经历外遇的开放式婚姻

作者:xingkong 来源:club.chinaren.com/75798984.html

这一次,我没有拿出领带。

“嘿,你的呢?”老公用手指挑着一条粉紫色的丝质内衣在我眼前晃,看尺码,我知道这回是个36C的女人。我侧头,躲着那一团紫。

“怎么样啊?领带呢?快拿出来我看看。”

“我觉得累了,没去,找地儿坐了会儿,就回来了。”我站起来准备去卫生间。 Continue reading “经历外遇的开放式婚姻”

开放式婚姻 – 婚姻的变通

一对一的性和爱的关系本身是十分美好的理想的关系。两个人出于自愿,全身心地、完全专一地爱对方,是理想而完美的爱情。问题在于,传统婚姻将互相占有、完全专一作为婚姻契约的基本原则,强制性地要求婚姻双方遵守,剥夺了双方性和爱的自由权利,使婚姻成为牢笼。要使婚姻双方的关系朝着健康的方向发展,就必须首先破除这个基本原则。这样就有了开放式婚姻。

开放式婚姻就是在婚姻双方保持平等、自由、互信的基础上,摒弃传统专偶婚姻的四大条款。所谓开放,就是夫妻双方不独占对方,双方都是自由的、相对独立的,可以有另外的性伙伴。 Continue reading “开放式婚姻 – 婚姻的变通”

结婚 = 麻烦事?

昨天难得不加班,约了两个高中同学(不用说,都是贵阳的~)一起到天河北的“黔楼”搓饭,菜是做得没说的,气氛却……

一坐下来大家先是热烈地:“你好”、“我好”、“好久不见”。没过两分钟,话题就扯到她们俩的婆家去了,两人共同的话题就是如何阻止公婆到家里来住,如何与他们斗志斗勇。 Continue reading “结婚 = 麻烦事?”

国人新动向 早晨结婚下午离

来源:青年参考  

早晨结婚,中午吵架,下午离婚

程序的简化,导致了一种新的、少见的社会现象,“闪电离婚”,当然也有“闪电结婚”。中国报纸这样形容如今年轻夫妇的婚姻:早晨结婚,中午吵架,下午离婚。

无论是对女性还是男性,社会道德观念的改变,导致了对婚姻期待的改变。就像学者所指出的那样,如果中国夫妇曾经背诵着古老的誓言“天长地久,海枯石烂”,现如今他们认为,糟糕的食物烹饪或者不和谐的夫妻性爱,就足够终止一场婚姻。 Continue reading “国人新动向 早晨结婚下午离”

长假之后现“离婚高潮”

来源:法制晚报

据《重庆晨报》《新商报》报道,与春节前结婚“井喷”现象相比,节后结婚人数陡降,分道扬镳的夫妻骤增。

昨天是农历正月初八,是春节后上班的第一天。来自重庆市主城各大婚姻登记中心的数据显示,过完长假马上办理离婚手续的夫妻有300余人,与平时相比增长了20%。 Continue reading “长假之后现“离婚高潮””

作茧自缚的人类

对于大多数人来讲,说一个为这么多国家,这么多人接受的制度是不合理的制度,是令人难以想象的事情,尽管前文已经陈述了许多事实来证实这一点。其实人类不光在婚姻制度上犯错误,还在其它许多方面犯错误。人类经常为了某种原因创造出某种事物,以适应当时人类的需要;反过来,人类反而被这个事物制约,那怕在社会发展过程中,这事物早已过时了。人类作蚕自缚的事例很多,婚姻只是其中一个例子。

比如说,宗教。自从有了人才有了神。与其说是神创造了人,不如说是人创造了神。人在愚昧阶段,因为无知才创造了神,来解释一切不能理解的现象。在我们已知的不同宗教的神中,有基督、释加牟尼、默罕莫德、太阳神、玉皇大帝等等。几乎每个社会都有他们自己的神,加起来可能有几十个,甚至几百个神。这些神属于不同的系统,是互相排斥的。信基督的人认为释加牟尼,或者默罕莫德根本不存在,反之亦然。你不用是无神论者,都会推断出世界上大部分的神是假的,是人造出来的。然而,对于造出那个神的社会的人们来说,他们的神不仅是真实的,而且他们还要按着神的旨意行事。人们如以为神的旨意是“性是罪恶的”,便实行禁欲;人们如以为性欲是神赐给人的礼物,于是便允许多妻;人们如以为神不允许杀生,于是便只吃素;人们如以为为了某种神圣的目的杀人而可以进天堂,于是便毫不手软的杀人,甚至不惜同归于尽,以身成仁。 Continue reading “作茧自缚的人类”

二奶的幸福生活

来源:网上照片医院的BLOG

谭咏麟承认有二个老婆,二奶不是花瓶里的花朵

我是二奶,我说我幸福,没有人相信。都说我是摆在男人家里的花瓶,花期一过,没有花一样的容貌,不再那样的娇艳,就把我丢出去了。我说,不一定吧。有的是丢了,有的就没有丢呢?就是丢了,我也无所谓。毕竟,我幸福过。 Continue reading “二奶的幸福生活”

在精神上我爱老公,在肉体上我爱情人

作者:一只郁闷的马甲

这是我的马甲。因为我要说实话,所以我只能用马甲。

我跟老公是大学同学,从恋爱到结婚结婚,已经走了9年了。老公是个传统意义上的好男人,人长得挺帅,脾气好,事业不错,对我,对父母都很好,没啥可挑的。唯一的问题是,我们在性方面不太和谐,跟他的时候,我总觉得不舒服。因此,在性方面,我能躲着他就躲,实在不行也是应付。 Continue reading “在精神上我爱老公,在肉体上我爱情人”

中国人为什么喜欢包二奶

最近十年的中国流行用语里面,二奶肯定算一个了,二奶这个称呼最早是怎么来的,我无法探究。但最早见诸于媒体好象是香港的某报纸报道深圳有个二奶村。此后这个叫法逐渐从酒桌走向了正式的媒体。虽然没有人准确定义过,但似乎大家都能理解。但不知各位想过没有,为什么中国人喜欢包二奶,乃至成为一种社会普遍现象?

实际上,中国人的传统如此。 Continue reading “中国人为什么喜欢包二奶”

“包二奶”的经济学分析

当纳妾并不能为法律明文所允许,当诸多的老板们富余到可以谋求享乐,当很多的女孩们希望用“青春赌明天”将姿色转化为尽可能程度的生产力,“包二奶”这样一种社会现象产生了。
  
包二奶,是一种纯粹的经济行为。当事人虽然并不是典型意义上的一手交钱一手交货,那是因为形成了一种契约:定时定量交钱,随时随地供货。二人之间可以没有什么感情,如果有,也可以是为着寻欢更刺激、提供性服务更有情趣、包价更高的一种报价基础吧。 Continue reading ““包二奶”的经济学分析”

包二奶是正常现象

今天看到李银河的一篇文章“包二奶是最丑陋的事情” 。文中写到:“包二奶是大错特错的,是中国传统一夫多妻(妾)的陋习,是欺负女人,是男女不平等,是违反婚约,是违反忠诚承诺的最最讨厌、最最恶心的行为。我诅咒这种现象,我对它厌恶之极,我呼吁中国人把这种行为视为过街老鼠,全党共诛之,全国共讨之,把它彻底搞臭。如果可能的话,掀起全国抵制包二奶、搞情人的群众运动,把它搞得灰溜溜的、名誉扫地。”

我没想到,象李银河这样思想开放的社会学家会完全不顾社会现实、人性本质,而拘泥于婚姻制度的死板、过时、不合人性的规定,以至于号召大家对包二奶搞一场群众运动。 Continue reading “包二奶是正常现象”

为何非结婚不可?

来源:中国经济快讯周刊

人为什么要结婚?这个问题就像“人为什么要活着”一样,虽然简单,但异常难以回答。到目前为止的解释,大约有以下4种:生理说,情感说,繁衍后代说,功利说。我认为,要看一种解释是否合理,衡量标准是这种途径或方法是否有替代路径,如果没有替代路径,则这种解释是合理的。 Continue reading “为何非结婚不可?”

非结婚不可?

来源:凤凰网

事情开始于他的热心。

某一日傍晚,他对她说:「你住哪里,送妳吧」;老实说,她等一刻,已经有一阵子了,「终于开口了,你!」她心想。

说了地址后,她担心且期待地看他的反应:「有──顺路吗?」「顺呀!」他答得爽快。

在车子里,两人反而显得生疏了,好象平日在办公室里那些类似「打情骂悄」的举措突然间就收敛了起来;然而,车子里空间很小,很多感觉会在不知不觉中被放大,甚至被深化了;他们,就在一种模糊而幽微的情境下,进行了下去…. Continue reading “非结婚不可?”

结婚与否?女人总是有理由

女人要结婚的若干个理由

婚也征过了,现在水到渠成,瓜熟蒂落,轮到结婚了吧,咱给个定心丸,说说务必结婚的理由。

1.上楼累了的时候,偶尔可以享受被人背上去的待遇。

2.可以理直气壮的要求一个人把钱都上交,然后他的零用钱还必须包括每月送给你的礼物。

3.可以名正言顺的通过洗衣服搜一个人的口袋,再闻闻衬衫的味道。 Continue reading “结婚与否?女人总是有理由”

不要跟自己开玩笑

亲爱的读者,当您读了这里大多数文章之后,您可能还是认为,结婚是您唯一的选择,或是最佳选择。您可能是对的。您也可能不同意我的观点,也可能有其它的一些考虑。对于少数人,婚姻有可能带来他所期望的大多数东西,可能带来美好的结局。我写这些文章的目的并不是要阻止人们结婚或者鼓动人们离婚,而是希望帮助人们将性、爱情、婚姻看清楚一些。人们能够在此前提下,选择自己的生活,而不要在若干年之后,才发现自己当初的决定是错的,自己跟自己开了一个玩笑,一个一生中最大的玩笑。

在人的一生中,我们免不了要签一些契约。买房子,我们要签约;买保险,我们要签约;雇佣、或被雇佣,我们要签约;做生意,我们要签约;而婚姻是人一生中所签定的最长、条件最苛刻的契约之一。所以,我们在签约之前,一定要花足够的工夫搞清楚两点:

一. 我们为何要签这个约;

二. 婚姻契约所包含的一切明确的和隐含的条款,并力求了解自己,以及对方是否适合生活在这些条款制约之下。

虽然现在毁这个约很容易,但对于不愿拿自己的性和精神快乐作交易的人们来说,毁约不是初衷。

在考虑婚姻问题的时候,我们不妨征询他人的意见,但决不能被传统或群体行为左右了自己的决定。

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男子与母亲裸睡10多年

父亲早早地离开了,小新(化名)和妈妈相依为命,10多年间,他慢慢地成为“父亲”,与妈妈裸睡,并且发生了关系!

近日,一会儿被乱伦压得喘不过气来、一会儿却又十分依恋妈妈身体的小新终于承受不了压力,向心理咨询师求助。

专家说,孩子心灵很早就错位了。

一个多小时里,他老是叹气

国家心理咨询师陈思桥告诉记者,第一次咨询时,小新吞吞吐吐,思维混乱:“你们有没有咨询性变态的?我的问题很严重,不知你们能不能治得好?太难受,我天天做恶梦,睡着了老是惊醒过来。我没有钱,像我这样一般得咨询多少次……” Continue reading “男子与母亲裸睡10多年”

日本之行,感受和想到的……

作者:云南财经大学财政金融学院-侯合心

编者按:自“日本人真的性变态吗?”一文发表以来,有许多读者怀着民族主义的情绪大骂日本人和作者,同时也暴露了许多人的文明程度。一个民族要进步,不应该带着有色眼镜看人家,而是应客观地面对事实,多找自己的短处,多学别人的长处。

一、出行日本

2006年7月24日下午3点,我搭乘的国航CA956航班稳稳地降落在离东京约四十公里的成田机场。下午入境的人很多,在将近五圈环形隔离绳里站满了刚下飞机的乘客。无聊等候之际,便打量入境的环境,发现在环形隔离绳的每一个转弯处都立有一块白色标牌,上面标明了旅客在每一个环形圈内等候的最长时间,也即是入境检查处向旅客承诺的最大等候时间,简单地加总计算了一下,一共是45分钟。不过,入境处为了能确保其承诺能兑现,专门派了一个工作人员在旅客队伍里忙前忙后,耐心地解决来自不同国家提出的各种疑难问题。我们一行19人走出机场,日本帝京大学(Teikyo University)已有两位老师举着醒目的牌子在大厅里等候。原以为下了飞机便可以上车去住地,但两位接站的教师告知我们说,因为国内有12所大学分乘不同航班,并且都在这一天达到,所以,需要等齐不同航班后才能发车去学校给我们安排的住所,先期达到的学员只好在机场外的候车道旁等候。直至三个小时后,50名来自国内中西部地区高校的教师才终于聚齐。

当接站的两辆中型巴士行走在横跨于美丽东京湾的彩虹桥(the Rainbow Bridge)时,一半深红色的太阳已经隐掩在大海里。不少的教师拿出随身相机来,借着仅有的晚霞,隔着车窗抓下拍东京海湾的美丽景色。
车上的人们争相赞叹着东京湾的美丽。“……东京湾?著名的‘东京湾事件’发生在这里?”。我暗暗地问自己,并在脑子里快速搜索,但一时间竞找不到答案。 Continue reading “日本之行,感受和想到的……”

“双性恋”的我原来我也需要男人

作者:佚名 来源:北方网  

很多人都说双性恋是最自私最边缘的人群,他们不仅仅满足于异性,就连同性的感情滋味,也不放过。可是一个双性恋人内心的悲哀,又有谁能了解?

夜很深,很想狠狠的把自己埋在柔软的被子里,狠狠的浸渍在无尽的寂静中…

都说双性恋是最自私的人群,我却觉得双性恋是最悲哀的人群。有时甚至无法弄清,自己的感情归属,究竟偏向哪边。我就在这样的群体中游走着,迷惘着。我愿意承认自己是双性恋,我欣赏世界上一切美好的东西,不管是异性,还是同性。 Continue reading ““双性恋”的我原来我也需要男人”

世界性奇闻让你大吃一惊!

来源:中国奇闻网

以娶处女为耻

以娶处女为耻。在贞节观念淡薄的今天,新婚新娘是否是处女已经成为很多“铁汉”娶妻的铁门槛。可是,对比乌干达部落首领的择妃观之后,那些设铁门槛的铁汉们恐怕要自愧“老土”了。在许多乌干达部落内,有一条风俗被流传下来:如果哪个部落首领纳一个处女为妃或为王后,那他会遭到所有族人的羞辱,处女嫫是否完整在这些部落族人的眼中毫无关系。更为有趣的是:部落中还专门设有“采妃使者”一个差事,这名“不幸”的“差人”业余从事一项“苦差” :于新妃交合。在这些部落内,人们都认为,被采过的新娘才更纯洁。 Continue reading “世界性奇闻让你大吃一惊!”

理性敌不过本能-全民嫖娼记(6,完)

我们建议政府尽快地在某地区设立红灯区。红灯区不是舶来品,在中国自古就有。16世纪阿拉伯旅行家在《中国纪行》中说:“在中国没有一个城市不设娼妓活动的单独地区”。乾隆21年以后,北京内城禁“乐户”,内城的妓院外迁,前门外大栅栏一带成为妓院集中地区。

封建主义帝王都懂得通过设立红灯区,可以把这种腐化场所控制于一定的范围内。而现在这种遍地开花现象,极坏地影响社会风气,对于青少年的成长极为不利。有的***场所开到了学校的附近。从前,我们市政府对面的巷子里,就是发廊一条街,影响到政府的形象。比如,小姐们竟然住进了公安局的宿舍。她们还有什么地方不能呆呢? Continue reading “理性敌不过本能-全民嫖娼记(6,完)”