婚姻陷阱-对伴侣的互相占有 (四)

一位面对婚姻破裂而束手无策的丈夫对他的妻子说:“我就是你,你就是我,我们是一个人。”他说得诚恳、感人。这是他对婚姻的理解。他尽了一切努力来实现这几乎不可能实现的梦想。但是他失败了。在他和她十多年的婚姻生活里,他们从来没有成为一个人。

两个人互相占有,结合在一起,从肉体到心灵都成为一体,是许多人的愿望。然而,这只是一个美丽的梦,是超越现实的理想。只有少数夫妻获得了成功,使两个人几乎变成一个人。这种达到“理想境界”的夫妻看上去相貌都一样了。他们彼止间很少说话,默契使说话变成多余。在纷杂的人群中,他们好象与世隔绝,沉浸在自己的两人世界里。这样做的代价是牺牲双方或某一方的个性,以新的共同体的个性代之。真所谓“牺牲小我,完成大我”。

如果人生的最高层次的幸福是自我实现,这种牺牲个性、否定自我的做法是否会让婚姻双方获得真正的幸福就很令人怀疑了。

以下的例子很典型:

一天晚上,王立和李倩准备去另一对夫妇家。李倩问王立,她应该穿哪件衣服。“你穿什么都好看。”他殷勤地说。李倩穿上一件紧身的、缀有闪光小金属片的连衣裙,是三十年代流行的式样。王立一见便说:“我的天,我们又不是去参加化妆舞会!”(否定自我——夫妻的装束要反映对方的品味,对方不喜欢的式样是不能穿的。)其实李倩穿的那件衣服很迷人,很适合那个晚会。李倩自己也这么认为。如果她现在是单身的话,她早已穿着出门了。然而自从结了婚,不知从哪一天起,李倩就一定要听了王立的意见才能决定穿哪件衣服,哪怕是自己看得很准的衣服。眼下李倩就听从王立的意见,换了另一件衣服出门(李倩正失去自己的个性)。

传统婚约认为,婚后两人互相占有,合为一体,个人的事情亦是两人的事情。因此,一方的个人事情不能由他单独地做出决定,只有受到对方欢迎的独立性才是允许的。

如果李倩想给自己买衣服,王立也喜欢的话,她才能买。如果王立要去打球,但事先没有征求李倩的意见,李倩便理所当然地觉得不高兴。王立工作忙,星期六要去公司加班。丈夫努力工作是受李倩欢迎的事情。王立知道这是少数不用事先征求他太太意见的事情之一。但如果王立星期六加班后要去和老同学聚会,就必须事先向李倩“请假”。如果李倩为了提高英语水平,去参加每星期一个晚上的口语班,王立就会支持的。但如果李倩为了娱乐,去学跳舞,王立就有一种被遗弃的感觉。

这种依赖于对方同意的“自主”不是真正的自主。否定自我和失去自主,为的都是“合二为一”。以常识来讲,一个人否定自我,就是不尊重他自己;而否定对方的自我,也就是不尊重对方。双方同时也失去了各自的独立性。两个人如果在相识之初就开始否定自我,否定对方,否定各自的独立性,要建立起亲密关系几乎是不可能的。谁会愿意被别人“横挑鼻子,竖挑眼”呢?谁又会愿意自己的事情,要别人首肯呢?这不是成为互相的奴隶又是什么呢?

单身的男女、恋爱的男女都喜欢表现自我,并欣赏对方的自我。因为正是与众不同的个性,才使一个人鹤立鸡群,引起异性的注意,发生爱慕之心。谁会去爱一个没有个性、失去自我的人呢?!同时,也正是双方的各自独立性,才有了要表现自己最好的一面,赢得对方欢心的动力。婚姻中的男女双方却反爱恋之道行之,其结果当然可想而知了。

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婚姻陷阱-对伴侣的互相占有 (四)》上有 3 条评论

  1. 楼主片面强调了传统婚约的不足,如果没有婚姻,能有目前的你吗?

  2. 呵呵,其实,就是人在这个社会组织中,都要受到种种的限制,但是,看自己最需要什么,在现实中,婚姻也有他的好处的,

  3. Pingback 引用通告: on line phentermiine

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