少则从三,多则为五,开阔而又收敛的异性友情交友

今天无意中听到电台里的一句话,主持人问一位参与节目的听众,你想找一个什么样的女朋友。很普通的一句话,但我却将注意力放在了其中的“一个”上面,随即产生疑问,为什么是一个,而不是你都想找几个(或三个)什么样的女友?当然在正常的节目中,这样的主持人提问是不可能的。不过也可以感受到,人们确实已很受思维惯性的制约——即你只能找一个女朋友。

笔者觉得,有三种人很有智慧也很有勇气:一是不婚主义者,二是夫妻交友者,三是虽然隐瞒着丈夫(妻子)在外面和异性有交往,但不限制对方同样与异性交往的人。

从哲学意义上来讲,如果在某件事情上你有了一个,并不是真正拥有,因为你将受制于它(他),失去它你也即一无所有;有了两个,虽然情况有所好转,但却陷入非此即彼或厚此薄彼的矛盾之中。只有三个的时候,才达到自然意义上的均衡。道德经也云“道生一,一生二,二生三,三生万物”,三是万物的起点。 Continue reading “少则从三,多则为五,开阔而又收敛的异性友情交友”

异性友情交友–绕过婚姻,不是情人

笔者倡导不是情人的异性友情关系,个人认为在婚姻以外,至少有两份异性间的友情,这样可以避免“不爱妻子(丈夫)爱情人”的喜新厌旧的情况。并且家里一个外面一个,很容易发生二元对立。而有两个异性间的友情则可避免非此即彼的对立窘境。个人以为以异性友情三个为最佳,如果有特殊喜欢的可以发展第四个,但绝不要超过第四个。

 一、异性间的友情,不同于情人。
因为情人是建立在爱情基础上的,而异性间的友情仍属于友情范畴。婚姻或情人的关系,一般要求相对专一,而异性间的友情,不要求专一,否则就不是“友情”了。

二、亲密友情的友伴倡导相对长期和稳固的关系。也就是如果双方满意,正式建立了异情友情的交往关系,则这样的关系以两三份为佳(因为一份的友情容易变质),建议以四份异性间友情为限(指从今以后而不是某一时段同时)。因为过多的异性间友情交往则流于随便,则不属于异性间友情交友了。

异性间友情交友有着认真而非滥交的态度,又有开阔而不独占的胸怀,既有更多的自由和丰富,又有知足而收敛的智慧。所以将会是懂得此理念者的幸福人生的中庸之道。

三、异性间的友情,也不完全等同的红颜知己或蓝颜知己。虽然可能发展到那样知心、知音的深度,但却不是必然。所以友情可能相对淡一些,因为要求不多,所以更容易结交到满意的朋友。

四、异性间是否能存在单纯的友情,反过来说也即是否会有性关系,要视当事人双方实际相处的情况。

对“父母于子女无恩论”的思考

来源:互联网

孔融

《父母于子女无恩论》——父母有了孩子是一时情动,谈不上恩情,所以说有了生命,本身是没有恩情的。怀孕期间就像东西装在容器里很自然,生出来瓜熟蒂落,大自然待生的过程,一切都无比地和谐和自然,以致于谈什么恩情就庸俗了。

胡适

胡适先生生完子女以后在日记中写到:我生了子女以后呢,从来不敢自居有什么恩情,虽然给了他(她)生命,养育了他(她),如果孩子高兴,就心安理得,如果孩子活得不开心呢?就很内疚,因为他(她)是我带来的,不是他(她)要来的,如果我不带他(她)来,他(她)不就没有那些不快乐了吗? Continue reading “对“父母于子女无恩论”的思考”

女性芳心暗许的9种信号

1.同男性谈及家人或闺蜜等的私人话题
“关系好到一定程度就会同他谈论家人或闺蜜的私人话题。”女性同你谈及自己亲友的私事,就说明她的内心已经喜欢上了你。这时男性不仅要充当好一个听众,还要敞开自己的心扉来表明爱意。

2.单独去男性的家里玩
女性对于一般的男性都会存有警戒心理,不会随意去他的家里玩。当女性来你家玩时就表明她对你很放心。所以一定要保持绅士风度,避免她对你再次心生戒备。

3.不介意间接接吻,与男性同用一个汤匙吃饭
很多女性从生理排斥与不喜欢的男性间接接吻。所以一起用餐时女性如果若无其事地问:“我能尝一口吗?”就是在暗示她对你有好感。 Continue reading “女性芳心暗许的9种信号”