有不少人认为女人是一夫一妻制的受益者。他们（她们）认为男人受了制度的制约，就只能有一个女人，从而能够全心全意地保护这个女人，并帮助她养育孩子。女人们因此有了保障。然而，这一切都建立在一个假设上，即男人们都具有同等的保护女人和养育孩子的能力。
很明显，事实并非如此。
在这个世界上，有身体健壮、英俊、聪明、勇敢、坚强、充满活力的男人，也有身体虚弱、丑陋、愚笨、怯懦、软弱、懒惰的男人；有开朗、聪明、落落大方、沉鱼落雁之姿的女人，也有忧郁、木纳、满口怪话、身材与相貌皆差的女人。
按照人的性行为模式（见“性行为模式”），女人择偶远比男人挑剔，女人要求她的男人首先必须能够帮助她养育子女；其次，这位男性的基因和她自己的基因混合后生出的子女必须具备吸引力、繁殖力、竞争力及追求成功等能力。而相对而言，男人择偶则远不如女人挑剔，他只要广播种就可以的（当然，如果只能有一个女人，他也会变得挑剔）。因此，在自然条件下，优秀男人一定会有多个性伙伴，而资质差的男人则很可能找不到性伙伴。
为了说明这一点我们不妨在这里研究一个假设。
假设有一百个成年男人和一百个成年女人生活在一个小岛上。并假设对这些人进行综合素质评估，最后将男人分成一百个等级，女人也分成一百个等级。头等的男人和头等的女人都得了100分，其余依次类推，最差的是得1分的男人和女人。
按照一夫一妻制的规则配对，并假设女人总是要找比她强一点的男人（现实生活正是如此）。那么理想的结果是100分的男人同99分的女人相配，99分的男人同98分的女人相配，其余依次类推，2分的男人同1分的女人相配。100分的女人同1分的男人找不到配偶。这正是现实生活的写照。女强人找不到对象，因为她只能有一个配偶而且从此只能是他（起码在还没有结婚的时候，没有作离婚的打算），她总想找个比自己强的，甚至越强越好。这是女人的普遍心理。反过来男人则愿意找比自己弱一点，但与自己匹配的女人。于是男博士生找了女硕士生；男硕士生找了女大学生；男大学生找了女大专生；…最后，几乎每个人都能找到对象，除了女强人和最穷困潦倒的男人找不到对象。从这个制度中获益最大的是低资质的男人，是那些只得了四五十分的，甚至更低分数的、强差人意的男人。一对一的制度使女人在她中意的男人已有配偶的情况下，不得不退而求其次，让他们有了找到配偶的机会。
现实生活中，我们常常听到单身女人们叹息，“好男人都到哪去了？！”在一个萝卜一个坑的规则下，好男人早就被某个女人捷足先登了。有些女人不甘心，硬挤进去，便成了第三者，或二奶。二奶现象受到社会的谴责，但热衷于谴责二奶的，往往是女人们（出于嫉妒），或相对弱势的男人们（自己一个女人都没有，或将就了一个，那人却有两个，三个！）。克林顿、何鸿燊、默多克、杰克·韦尔奇、杨振宁是不会谴责二奶的，除非是因为宗教信仰。
这种制度让我想起许多年前在中国社会实行的３６元钱的报酬制度，即不管一个人的工作能力和成绩，每个人都只能得到每月３６元钱的报酬。这种绝对的平均主义，看似平等，却是不合理的制度。在这种制度下，获益最大的是那些懒惰而低能的人，而倍受挫折的是那些勤奋而聪明的人。
一夫一妻制是人类在性关系上的绝对平均主义，是一种救济低资质男人的制度。
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有道理，很多女人为了结婚生子，确实不得不降格以求其次。
但假如没有一夫一妻制，1个男人有能力同时拥有多名女性的话，是不是女性受保护和被淘汰的风险也增加了呢。
女性分得的财富，时间，关怀减少，由于男性可以自由选择，曾经在旺年时期对男人、家庭做出贡献的女性年老之后很可能遭到抛弃。社会上这种例子太多了。
应该说各有利弊。
要知道，男人对于女人来说是必需品，而女人对于男人来说是奢侈品！
这个有意思，希望你不介意我在我的blog节录一小段。
我再说一遍，就拿你的例子，你以为其余的男人都是傻瓜？一个男人占有了很多女人，而其他的没有女人的男人都十分高兴的看着？
恰恰相反，如果真如你所愿，你那个“优秀的男人”根本不可能存活。
所以说，你是打着自然的旗号宣传违背人性的东西。
你所看到的只是在健全的制度下偷到了嘴的馋猫罢了（你还以他们为荣），如果真如你所说，天下大乱了。从历史上看，真正如你所说的淫乱之徒有几个是“优秀的男人”？都不过是些独夫、暴君罢了，他们有暴力，但是他们优秀吗？
还是那句话，80岁的男人照样可以踢掉60岁的老妻而娶20岁的妻子，而反过来呢？想想吧，如果你还有常识的话，80岁的老太还能不能跟20岁的小伙子发生关系了？
如果，不用婚姻去约束男人，没有性能力的女人都要被流放吗？
你这简直就是惟恐天下不乱的逻辑。
但愿你是糊度。
2楼的转载方法很好,转载一小部分，说明来源，并建立本站的链接。本站欢迎这样的转载。
谢谢你，黄德峻，互联网上所有的转载都应该采用这种方法。
1楼和3楼的逻辑似乎有问题。按你们的思路，好象女性在一夫一妻制下就能够最低限度地避免年老后被淘汰的命运。事实却正好相反！现在离婚都很容易。有钱的男人往往为了新欢，一再地结婚、离婚。主要原因为了啥？你们猜猜？！
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旧的不去，新的不来嘛！一夫一妻制下的有钱有势、有魅力的男人没有别的选择。你们反对的，应该是离婚，尤其是一夫一妻制下的离婚！
离婚是要付出代价的。哪有那么简单的离婚的？
在封建社会，即使是一夫多妻、女人属于从属地位。男人一般也只敢休妻、逃婚，也不太敢于离婚。
因为什么？因为那是一种背叛！是对于结婚的誓言的一种背叛！
如果鼓吹连这种誓言都不要了。试问，是对谁有利？
看不懂啊
我只知道女人比男人毛病多
你不嫁人还把毛病赖到男人身上.
你找不到好的是你自身的问题
无所谓合理与不合理，还是看各人的爱好，关键大家都要有一种宽容的心态，人家想干什么干什么，只要没有影响到你
我渴望忠贞的爱情,两个人相爱到老.不过这样的爱情又有多少呢.现在社会离婚率明显增多,试问那些准备结婚的朋友,你们为什么而结婚,真正相爱吗?为什么这个世界上有这么多畸形的婚姻?80岁老人娶20岁小姑娘,难道真的相爱?背着丈夫(妻子)在外面搞情人,难道当初的誓言只是个玩笑?我不否认,也许会有这样一种人,在他们心里永远都没有自己所爱的人,只是会见一个爱一个,或者只是为了性的需要.而婚姻对于他们来说也只是一种过程,可能只是为了生子.在这个世界上,只有你的伴侣能陪你走过一生(如果没有以外的话),为什么不好好的爱他(她),为什么要背叛他(她)呢?言归正传,一夫一妻真的是为了保护男人或者女人吗?在我看来,这种制度是对婚姻这个神圣誓言的一种维护!一刻心只能属于一个人,一个人又怎能拥有多个伴侣!?所以,在此我想奉劝那些没有做好准备的年轻人,不要轻率的结婚,更不要进行婚前性行为!直到找到自己真正爱的人,足以把自己托付给他或者愿意守护她一辈子,婚姻是神圣的,请不要亵渎神圣的誓言!
11楼，你是个严重脱离现实的理想主义者。
忠贞的爱情是靠人体内的荷尔蒙及其它有关物质的分泌量控制的。而人的个体差异导致那些物质的分泌量因人而异，从而使不同的人对爱情的忠贞度各不相同。根据科学统计，对爱情的忠诚，有的人只能够保持几个月，有的则可以长达一生。这充分证明，只有一部分人能够幸福地维持白头到老的婚姻，另一部分则在各种压力下维持着没有爱情的婚姻白头到老，其它人则不得不得不半途离婚，重新寻找新的爱情。所以，希望所有的人都相爱到老，是脱离人的本性的，是任何神圣的誓言也约束不了的。所以，在一夫一妻制度下，离婚是必然的现象。
“一夫一妻真的是为了保护男人或者女人吗?在我看来,这种制度是对婚姻这个神圣誓言的一种维护!”
呵呵，Terry的观点，其实并不是观点，那只是一句动人的文学语言。
一夫一妻制并不能维护婚姻这个神圣的誓言，因为离婚非常容易，谈何维护？
一夫一妻制保护的并不是女人。一夫一妻制产生于男权社会，怎么会为了保护女人而放弃男人的权力？
相反，一夫一妻保护的是男人，那是男权社会里男人之间的一种约定，使每个男人无论优劣，都有机会得到一个女人，从而维护社会的稳定。
但是，一夫一妻制从来都是针对女人的，他使一个女人终生只能委身于一个男人，而男人却可以通过情人、娼妓实现其多妻的欲望，从男人的角度来讲，从来没有过真正的一夫一妻制。所以马克思说，一夫一妻制是以情人、娼妓制度做为补充的。一夫一妻制虽然同娼妓制度相互矛盾，火水不容，却是同一事物的两极，同时存在，相互依存。所以从来没有过真正的一夫一妻制。
不知道上帝为什么创造人类!?难道是为了毁掉这个世界吗?人类和一般动物相比多了一点脑筋,可就是这一点脑筋也害的世界四分五裂.他们最大的特点就是自私,为了自己的利益不惜牺牲一切,哪怕只能得到一点点.是我们太聪明了吗?文明没有错,这是进步的脚印,只能一步一步走下去,但是我们不应该走歪路,更不能倒退着走,那样只会令我们比一般动物还无知.就拿这一夫一妻来说,应该说是文明的一个进步,然而,为什么现在社会背叛家庭的人越来越多?答案是多方面的,但最主要的应该是对性的需求!这是没办法避免的.现行社会很大一种程度是属于男人的社会,有实力的男人自然有机会得到更多女人,话说回来,在动物世界里也是一样,一群猴子就像人类的一个小社会,最厉害的猴子得到更多的交配机会.在这一点来看,我们仿佛又走回起点了.女人在这个社会的命运比男人悲惨,她们一直是被动的(大多数).
世界上的男人和女人应该是相等的(理论上).上帝创造他们时是怀着让每个人都得到爱这样仁慈的心的,可是世人却误解了上帝的好意.天鹅尚且知道只嫁一个伴侣,身为人类的我们就不感到惭愧吗?
婚姻是互相独立的个体在以下元素交织下的综合体：
1经济的共同体和互助体，2精神共同体和互助体，3性伴侣，4也许还有爱情。每个个体都希望从婚姻中有所获取并满足自身需要，通过互助与配合双方都有获得。
现实生活中，每个个体都会需要各种帮助，从经济角度讲，互助是解决个体这种需要的最低成本的途径。所以社会提倡互助的道德风尚，这也是婚姻存在的社会基础。人类的性需求，使婚姻形式成为了现实社会中最主流的紧密互助体。稳定的婚姻有利于保护男女双方的利益，有利于社会的稳定。在一夫一妻制前提下，由于男女对对方都有独占思想，这可作为主张夫妻忠诚以维护婚姻稳定的道德观念的社会基础原因，也是忠诚观念被多数人特别是弱势人群接受的原因。
婚姻的稳定程度取决于其中个体对它的依赖程度，而依赖程度取决于从中获得满足的程度。当其中个体认为他（她）的获取小于付出或放弃婚姻可以使他（她）获取更多时，婚姻的稳定便受到了挑战并可能走向决裂。婚姻中的四个元素：经济（物质）、精神、性和爱情，不仅能从婚姻中获取或互助，也可以从婚姻以外获得，婚姻是否决裂取决于其中个体对婚姻内外因素得失的综合权衡。婚姻以外的因素，如婚姻外其他个体、社会经济发展水平、社会互助和救济制度的完善程度、社会人文关爱和互助风尚的环境，都是影响婚姻稳定的原因，乃至是影响婚姻必要性和婚姻观念的因素，这是发达国家主流观念轻视婚姻的原因所在。个体对婚姻的依赖程度和个体的经济和心理独立程度有关，而心理独立程度在很大程度上受自己对未来的把握信心的影响。富裕阶层，由于经济条件的优越和独立使他们的风险承受能力增强，他们特别是受社会制约较小的红星门婚姻更不稳定，性更自由。
尽管在美满婚姻中爱情不可或缺，但爱情也许不可作为婚姻四元素中的一项，它也许是基于其他三元素产生的情感。爱情是人的自然性和社会性相综合的情感，它综合了基于人自然性的食欲、性欲、群居（身心依靠）和趋利避害（和食欲综合后现代人表现为物欲）的元素，对于现代人，则是当某人的特点和基于这些元素而产生的各种道德观念和审美观念中被自己接受的部分相近时而产生的情感。
基于现实的社会主流男女模式、道德观念和科技水平，夫妻互相忠诚有合理的现实意义。但很多愤怒的挥舞道德大棒去斥责花心男人不负责任的女人，多数是因为自己经济和心理的不独立，需要找男人做依靠，而又不能或不敢剖析和正视自己真正的心理需求，本质是保护自己希望索取的利益，它们内心深处有要求男人爱我且只能爱我一个，养我且只能养我一个的娇横心理 。这也是一些女人无奈忍受男人越轨而自己不敢的原因。主张互相忠诚者中，也有很多人是因为明白，自己不忠很难要求和得到对方的忠诚，最终是自己利益不保。当然也有受传统观念影响太深和有合理原因的主张。
楼上的真强
如果一切都以物质利益为出发点，那么精神因素还有什么意义。难道人类注定要抛弃一切美德而投奔实用主义的潮流吗