来源：现代家庭A2008年4月刊
倾诉者：林林 女 36岁 公务员
婚姻就像一个王朝，创建新的不容易，打破旧的改建新的更难。并不只有移情别恋才是离婚的理由，两相生厌更是婚姻的杀手。
我嫁给了一个斤斤计较的男人
赵彦说我是个没多少味道的人。这样的话，多年前就已经有朋友说过了。所以，我不以为然，淡淡地对赵彦说：“是啊，我就是没味道，可你当初干吗不找个有味道的做老婆？”
赵彦不止一次对我说过，他不喜欢我这种不以为然的态度。可是，感情逐渐淡下来后，他真正了解过我的内心吗？我想，这大概就是我们离婚的原因。两个人虽然还在一个屋檐下，却没了心与心的沟通和交流。他感觉我不再善解人意，我看他也并非一生依靠。那种激动的感觉早就没有了，剩下的就是了然无味的生活。 Continue reading “和一个细心男人的感情纠缠”
作者：广州大学法学院 罗明星
什么样的性道德才是合理的？有两个标准已经被公认，即于社会而言，性道德必须有利于维持婚姻稳定，有利于维系家庭作为社会细胞的完整；于个人而言，性道德必须有利于人的自然需要与情感需要的满足。中国人当前的性道德，也正是基于这样的标准而提出。它的精要可以作如下的概括：性行为只能在婚姻意义上发生，它是夫妻关系区别于其它任何人际关系的最本质特征，一切婚外性行为都是不合理的。表面上这一性道德原则似乎最好地维护了婚姻的神圣性。所以，尽管它正面临着“婚前性行为”、“婚外恋”的越来越大的冲击，但理论界对其合理性却从未发生过怀疑。人们宁愿把现代婚姻所面临的危机归因于性道德的沦丧，却不愿意从性道德本身作出检讨。但现实却常给我们以这样的尴尬：一个人恰恰因为恪守性的道德而将婚姻导向了危机。这种说法可能会令许多的道德家感到愕然，但是，如果笔者把当代的性道德所包含的对现有婚姻的否定客观地展现在大家面前，许多人就不会感到奇怪了。 Continue reading “性道德与中国婚姻之困扰”
来源：李银河的博客
最近，浙江大学进行婚前守贞教育，引起很大争议。前几年也发生过类似事件，有几位四川的大学生发表了一个宣誓保持婚前童贞的宣言。这种观点在当今中国已经是少数人的观点了。在西方国家，也有人搞类似的活动，他们当然更是极少数。 Continue reading “我看浙江大学守贞教育”
在“剩女”之后，现在又出现了一个新名词“后备老公”。“后备老公”顾名思义，就是“剩女”们和准“剩女”们在找到正式老公之前，先找个后备的，免得成了一辈子的“剩女”。
对于一个头脑清醒的女人来说，要找到一个终身厮守的结婚对象，难于上青天，因为这个男人起码要符合以下条件： Continue reading “后备老公”
谈恋爱是以自欺始,欺人终；搞政治是以欺人始,以自欺终。
-李敖名言