一个34岁女硕士的婚姻策划书

一、策划目的

在35岁来到之前嫁给一个好男人。

二、背景研究

1.宏观环境分析

社会越来越让人迷失,缺乏安全感。男婚女嫁还是基本的社会构成模式。普遍特征为男人以貌娶人,女人因房嫁人。

2.市场情况分析

在大陆地区的婚嫁市场中,还存在相当数量的持身待嫁女性。据调查,其中30岁以上的女性数量远多于男性。处于30-40岁之间的高学历未婚女性基本独立,不愿将就,成为尴尬的小众群体,因为她们已经丧失青春与美貌,徒然拥有不切实际的灵魂这劳什子,在物质至上的年代,已经丧失了核心竞争力。她们不愿意成为男性的基本消耗品,又不具备成为男人倾慕的奢侈品(三围火爆,青春美貌)的资格。而目标人群或未婚或离异,其需求对象以刚毕业的女大学生为主。喜欢找比自己小N岁的女子,已离异又具有较高身份的男性更狠,非青春貌美刚毕业女大学生不娶。同时同性恋人群又流失了一部分资源.所以市场前景黯淡,不被看好。 继续阅读

上海女孩择偶条件:“老九加大款”

来源:大洋网

到了公元两千年,上海女孩择偶条件要求不低,既要有“才”,又要有“财”,所以现在上海女孩的Mr.Right,就是“老九加大款”,也就是要求对象具备一定的学历,又要很富有。

上海女孩的择偶对象,随时代不同大异其趣。五十年代嫁工人,因为收入稳定、六十年代选农民,“根正苗红”成分好、七十年代是军人,部队保障多,八十年代嫁文凭,改革开放“老九”受欢迎,九十年代嫁“大款”,吃香喝辣没问题。 继续阅读

老外:中国式结婚太实际 门当户对像买东西

[来源: 国际先驱导报]

在西方,结婚一定是件很浪漫的事。男女在一起,不讲什么条件,一定会花时间好好体味爱情酿造的醇香。如果没有浪漫,人们经常会觉得这不是爱。

在中国,我发现情况和在瑞典大不一样。中国人很喜欢讲究门当户对。这件事,对我们西方人来说有点儿抽象。我的理解是,这仿佛有点像做生意,一切讲究实用。你去买一件东西,首先会看看这个东西怎么样?它什么颜色?大小、款式如何?这一切考虑好了以后,在众多符合条件的商品中选择一个合适的。而且,时机也关键。比如说,我大学毕业了、找到了工作、年龄还不太大,找一个合适的妻子或丈夫应该是现在,那么我出去找一个吧!把一个标准的“商品”找到以后,我们就结婚吧。很快很方便! 继续阅读

视“处女”、“吃亏”、“寡妇”为荒唐

作者:周华山 来源:《无父无夫的国度》

编者按:婚姻制度决定了观念。

摩梭语言里没有处女、贞节、处女膜、失贞、寡妇等概念。女人不是男人的附属品,女人的身体与所谓贞操,就不是从属男人的财产象征,更不会双重标准地建构“男人可以四处留情,女人饿死事小失节事大”的父权道统。在摩梭文化里,女人的男伴、丈夫、父亲。舅舅以至兄弟,皆无权于预她的感情事。女人感情、财产及对男人没有弱者意识或依赖感。

笔者在永宁摩梭听过关于“处女”的最精彩发言,来自男人。咏米达史(66岁)就表示:“选伴侣最重要是人品,是否善良、勤奋、为家人着想,最怕是自私自利只顾自己以及随便乱走婚的人。至于是不是处女,有什么相干呢?”阿娜窝阿纳(61岁)更强烈反对“处女”这个观点:“摩梭没有处女这个观念,你解释了半天我也是不太理解,看人不应这样看,我们应该尊重妇女,不尊重妇女就等于不尊重自己的母亲。”丹曹捷(41岁)有一位非常稳定、恩爱的伴侣,三个孩子皆住在伴侣家,大儿子是女伴与前任男伴所生。当问及曾否“介意”伴侣并非“处女”时,他说: 继续阅读

“未婚妈妈”和“私生子”

作者:周华山 来源:《无父无夫的国度》

编者按:不识庐山真面目,只缘身在此山中。现代人的一夫一妻制前提下的情欲生活,无论被歌颂成如何幸福美妙,都逃不脱经济利益和被占有的泥潭。摩梭人的走婚,使摩梭男女享有自由自在、没有经济利益,没有相互占有的情欲关系。相比之下,一夫一妻制下的东西方社会的人们虽然有更好的物质生活,但他们的情欲生活却很可怜。

建议大家都去读一下《无父无夫的国度》,我们可以从摩梭人的生活中获得启发。

在主流社会里,“未婚妈妈”与“私生子”是妇女的梦魔,是对父权资产逻辑(即男人透过婚姻来拥有孩子及财产)的颠覆与挑战,故此会被父权社会打压为“淫乱”、“不道德”、“坏女人”。女性被认为是属于父系家族,贞操就代表着女性的价值。但凡两性有性接触都会被视作女性吃亏,因为“失去”最宝贵的“贞操”,换来是父系家庭的占有与保护,代价却是失掉女性自身的独立自主权,性方面更必须严守妇德。摩梭妇女终生与母亲及自己的孩子同住,孩子不属于父亲或父系家族,故根本不存在“私生子”或“未婚妈妈”。母系家屋体制今男女间的性接触完全离开(男)占有与(女)吃亏的赚赔逻辑,女性怀孕生育总是母系家屋受惠,男方不赚也不亏。性论述完全是双方自愿的分享交流,绝非胜负成败的竞争、占有与排斥。摩梭男人讲述感情事,态度总是平和坦诚地诉说,没有炫耀对方的处女身份,也不会靠占有对方来肯定“男性雄风”,而即使女伴移情别恋,男人也处之泰然。

女人那个性感,男人那个“流氓”

马路上走着一个个穿着性感的时髦女性,“低腰”,“露脐”,“透视”,“真空”,“走光”,“无袖”,“超短”,“镂空”……我们男人怎么办?

看到人家穿的低腰裤,肚脐上还塞着一颗石头(也许是某种我不认识的宝石吧),前面可以看见小腹,后面可以看见内裤,我们必须强忍“诱惑”,转过头去不看,做清高状,若是看的时间久了一点,轻则给人奉送“流氓”头衔,重则受到“护花使者”的“款待”! 继续阅读

她能连续性交

日本科学家押钟博士探讨了尿液泡沫现象与疲劳的关系。他猜测越是疲劳的人,其尿也越容易起泡沫。为了证实这一点,他收集了各种人的尿液进行实验,结果确认,尿的起沫与泡沫的持续性可作为判别疲劳的方法。这种方法不仅对肉体疲劳,而且对脑力劳动过度引起的精神疲劳也有效。

实验是这样的:首先在性交之前取出男女的尿液。在取女性的尿液时应先用纱布擦去附着的外生殖器上的粘液后再撒尿取样,以保证试验的准确性。然后男女各饮一杯水,待性交结束后,立即用纱布擦净外生殖器,使其尽快地撒尿。对于男性,因一开始的尿中还残留少量精液,所以取最后剩下的尿液。押钟最后发现,不管哪一对夫妇,均是男子更易疲劳。 继续阅读

人类性生活吉尼斯记录大全

当亚当与夏娃在创世纪之初开始了男欢女爱时,性萌芽了。于是,一个又一个的第一产生了。

一、最早的人类性交行为考察

从远古时期开始,人们便开始了各种各样性交姿势的尝试。顺便说到的是,这种情况同样也见于动物界。根据考古资料,有关性交姿势方面最古老的文字记载,见于古埃及的莎草纸文献,文献上签注的时间是公元前1300年。这种文献的残片,现存放于都灵市的国家图书馆。

当然,许多专家学者承认,在中国涉及性姿势描述的性书可能出现得更早。 继续阅读

花心人人有

编者按:周慧敏身为玉女掌门,她的美貌和气质是公认的上上品。但是她的男朋友也会花心,而且似乎不止一次。身为平庸的一般人就不要再为自己情人或伴侣的花心白白伤心了。无论男女,花心是人的本性,也是人的权利。我们必须面对和接受这个现实。 继续阅读

初中女生性爱狂欢:我们玩了五个男生

中新网4月26日电 台湾新竹县两名作风豪放的初中女生,认识五名逃学的高中男生后,在其中一名男生家里开跨年轰趴狂欢,受不了肉体上的诱惑,竟以男下女上姿势轮流杂交。

综合台湾《中国时报》及《联合报》报道,面对警方侦讯,两名原被认为是“被害人”的少女都说:“我没有被性侵呀,是他们被我玩啦。”还嘲笑警员,“这是最流行的游戏,你们少见多怪啦。”并要求别追究男友责任。 继续阅读

美国女性单身主义者人数过半 亚裔结婚率为最高

来源:华夏经纬网   

中新网纽约2007年1月16日电(邓悦)据《纽约时报》报道,人口专家表示美国女性可能正在经历着历史上第一次单身主义潮流。

该报引述美国人口普查局的数据称,在二OO五年,全美有一半以上(百分之五十一)的女性表示她们单身居住,首次超过了和丈夫同住的女性比例。 继续阅读

过半数美国女性“享受单身”

来源:解放网-新闻晚报

美国《纽约时报》16日公布的一项人口普查结果显示,在2005年,51%的美国女性没有一起生活的配偶。专家指出,已婚夫妇在美国家庭中占少数,这在美国历史上还是头一次。

调查显示,高达51%的美国女性称自己没有和配偶一起生活,而这个数字在1950年和2000年分别为35%和49%。 继续阅读

世界各国单身女性状况报告

来源:时尚杂志社

澳大利亚:很多单身女性都受过高等教育,拥有高收入,她们将生活重心更多地放在工作上,直到有所建树才会考虑建立严肃的婚姻关系。但同时,调查也显示,此时男人们却更乐意找一个年轻的、教育程度不高的女性为伴。

挪威:在30-35岁的年龄段,未婚女性比已婚女性的数量大得多,这是因为跟男朋友“仅限于”搬到一起住的现象非常普遍,没有非结婚不可的理由。但是在30岁以上的未婚女性中,有20%的女性是完全意义上的单身,没有结婚,也没有男朋友。 继续阅读

当性成为一种内驱力 揭秘换妻俱乐部

来源:时代信报

他们在社会规则的夹缝中游走:白天是公务员、企业白领、国企干部,晚上则热衷于一种叫做“交换温柔”的派对,圈外人和媒体将其称为“换妻俱乐部”。

交换常常以爱情的名义进行,但有时候“交换”也会是一种“无可奈何的沦落”。在得不到预期快乐的时候,它会让参与的双方感到巨大的哀伤和沮丧。

这种中产阶级的内在的精神危机肯定暗含了某些社会问题——他们的问题究竟出在哪里? 继续阅读