作者：周华山 来源：《无父无夫的国度》
编者按：不识庐山真面目，只缘身在此山中。现代人的一夫一妻制前提下的情欲生活，无论被歌颂成如何幸福美妙，都逃不脱经济利益和被占有的泥潭。摩梭人的走婚，使摩梭男女享有自由自在、没有经济利益，没有相互占有的情欲关系。相比之下，一夫一妻制下的东西方社会的人们虽然有更好的物质生活，但他们的情欲生活却很可怜。
建议大家都去读一下《无父无夫的国度》，我们可以从摩梭人的生活中获得启发。
在主流社会里，“未婚妈妈”与“私生子”是妇女的梦魔，是对父权资产逻辑（即男人透过婚姻来拥有孩子及财产）的颠覆与挑战，故此会被父权社会打压为“淫乱”、“不道德”、“坏女人”。女性被认为是属于父系家族，贞操就代表着女性的价值。但凡两性有性接触都会被视作女性吃亏，因为“失去”最宝贵的“贞操”，换来是父系家庭的占有与保护，代价却是失掉女性自身的独立自主权，性方面更必须严守妇德。摩梭妇女终生与母亲及自己的孩子同住，孩子不属于父亲或父系家族，故根本不存在“私生子”或“未婚妈妈”。母系家屋体制今男女间的性接触完全离开（男）占有与（女）吃亏的赚赔逻辑，女性怀孕生育总是母系家屋受惠，男方不赚也不亏。性论述完全是双方自愿的分享交流，绝非胜负成败的竞争、占有与排斥。摩梭男人讲述感情事，态度总是平和坦诚地诉说，没有炫耀对方的处女身份，也不会靠占有对方来肯定“男性雄风”，而即使女伴移情别恋，男人也处之泰然。