作者： 席拉维

一般人认为，爱情必须是专一的，也只能是专一的。人们之所以这样认为，除了这是现行专偶制婚姻对人的要求外，嫉妒是一个主要的理由。现代人认为，嫉妒是爱、性或婚姻关系中一个自然要素。夫妻或情侣中某一方如果认为对方忽视了他，或不爱他，甚至还会用向第三方表示亲昵的方法来引起对方的嫉妒心。因为人们以为，嫉妒是自然的、本能的，是爱的表现，而且是不可避免的。事实上，这个想法完全错了。 Continue reading “嫉妒是人之本性吗？” →

“结婚为何” 发表了“爱情长跑16年　周慧敏不想结婚” 的文章后，有位读者针对周慧敏说的，“结婚也只不过是一张纸”发表了意见。他（她）这样写到：“如果你结了婚,你就会明白婚姻不光是一张纸。如果你离了婚,你就会彻底明白婚姻不仅仅是一张纸的问题。”

不错，婚姻确确实实不光是一张纸。如果它真的只是一张纸，天下的夫妻们就没有那么多的烦恼；离婚律师们就无事可干；“结婚为何”就是在做无用功；这篇文章就应该是天底下讨论婚姻的最后一篇文章。

不过，周慧敏既然是“玉女派掌门人”，说这番话当然有它的深意。因为 Continue reading “婚姻只是一张纸” →

所谓“花堪折时直须折，莫待花落空折枝”，华人当红女星怀着一颗“恨嫁”心的不在少数。其中，有梁咏琪因“逼婚”失败，而失去郑伊健的故事；有刘嘉玲大手笔买楼催婚，梁朝伟半夜醉酒消愁的故事… Continue reading “为周慧敏喝彩” →

最近，巩俐与外籍男士出现在天安门的事被广泛报道。她过去的情事也又一次成为人们的话题。

通常明星们都不会在大庭广众之下，同情人作出亲昵的举动，除非是有意制造“星”闻，而通常有意制造“星”闻者，名气都不如对方，要借对方的名气出一下风头。巩俐却在天安门同一位人们认不出是谁的老外“相互揽腰搂背”，甚至在被人说了：“看，巩俐！怎么和老外抱在一起？”她还“装作没听见，依然故我”。以巩俐有夫之妇的身份和她几乎是全球华人第一女星的地位，她的作为似乎在舆论上捞不到什么好处。难怪会引来人们“诧异的目光”。

巩俐为什么要这样做？ Continue reading “巩俐风流碍了谁？” →

从繁衍后代的角度可以说明人的动物的性，也即人们愿意置身险境，甚至不惜赌上性命及饭碗，去追逐男欢女爱的事的原始动力。就进化的意义来说，这种浪漫的傻事也有它存在的道理。因为，在精子或卵子细胞核中的遗传基因，在历经世代之后仍会存活下去；相反的，男男女女的肉身，却终会归于尘土。因此，身体只是缘起缘灭的表象，基因才是生命永恒的本质。这可以解释：何以恋爱中的男男女女，总是盲目而疯狂。男人迷恋年轻性感的女人，女人追逐威武显赫的男人，这全是因为他们想要献出自己的生殖细胞，把基因传到下一代，以完成超越个人自身的使命。 Continue reading “爱由性生” →

无论是东方还是西方文明社会，都出现过对性的极度压抑时期。人们曾经认为性是罪恶的、肮脏的。在西方发展到极端的时候，性活动只有在婚姻之内，并且直接与生殖有关才是正常的。在中国，更有“万恶淫为首”这一说。

性是罪恶的，不仅仅压抑了人的性欲，还将这被压抑的能量推向另一个极端：中世纪的浪漫的爱。 Continue reading “性压抑拔高了爱情” →

来源：《婚姻革命》(Marital Revolution)，1949 作者：罗素(Bertrand Russell)

早在1949年，英国著名哲学家、数学家、逻辑学家，伯特兰·罗素(1872-197o)就说过：

“爱会发展，只要它是自由和自发的；如果认为爱是一种责任，它就会被消灭。如果有人说，爱某某人是你的责任，这无疑会使你去恨他或她。”

有好些人结婚是为了把两个人的关系定下来，给爱情上保险。他（她）们用婚姻表示自己的忠心，也用婚姻锁住对方的人和心。一张结婚书是爱情的宣言书，也是两人关系的保险单。 Continue reading “给爱情上保险” →

谭咏麟在公开承认自由有两个老婆后，说“有两个老婆一点都不好，她们承受太多的委屈，希望大家不要学我。”

“一点都不好”，还保持了这么久的关系，是不是言不由衷呢？

谭咏麟的另外一段话，可能更接近事实：“…这十几年来我得到无比关怀和照顾，亦得到许多的体谅和包容，其实她们真的有许多委屈，甚至我也是觉得很辛苦。这种混乱关系，希望大家不要学，也不是每个人能学到的。”

看来谭咏麟实际上还是蛮享受这种关系的，只是“也是觉得很辛苦”。 Continue reading “言不由衷的谭咏麟” →

“找到白马王子了吗？”女人的幸福似乎和“白马王子”密切相关。

从童年起，“白雪公主”，“灰姑娘的故事”这些童话故事，就在一个小女孩的心里早早地烙下了深深的印记。一个女该在还不懂事之前便期盼着有一天遇见她心目中的白马王子，并同他结婚，虽然她完全不了解性，更不明白结婚的根本意义和原因。这梦想在一个小女孩的心里培育了几十年，最终确确实实成了许多女人的梦想。这个梦想从遇到白马王子开始，到穿上婚纱同梦中情人结婚为止。至于婚后的生活怎样，则不是梦想的主题，顶多如所有的浪漫爱情故事一样，一句“从此幸福地生活在一起。”就涵盖了婚后几十年的内容。 Continue reading “女人的梦想” →

有位读者，caroline，在她的留言中提到：“…天天守着不同的人也有直接恶果－－你无法建立足够的信任，以对抗生老病死。人是脆弱的，仅有自由不足以支撑起一生的时间。在这漫长的时间里，你必须与他人结盟才能渡过一次又一次的危机。而这个“盟”必须具有稳定性。所以说到底，婚姻是种利益的结合。人类之所以到现在还拥护它，是因为这一制度还能为自己带来实实在在的好处。当然天下没有免费的午餐，想要自由，就不要在生病时报怨没人看护，没人心疼﹔也不要为独自供房而伤脑筋。这是你必须付的代价。”

Caroline的话代表了许多人的想法。 Continue reading “可信赖的伙伴,稳定的家” →

虽然大家都认为“结婚是终身大事”，但人们很少去想：“我为什么要结婚？”“我适合结婚吗？”“我俩虽然很相爱，但我们适合结婚吗？”“婚姻对我，对他(她)，对我俩意味着什么呢？”“婚姻对我或者对我俩的关系究竟是有利呢，还是不利？”“我一定要结婚吗？”“我的性爱生活最终一定要走向婚姻这种形式吗？”“除了婚姻外，有没有其它的形式呢？”“同居是否更这适合我俩呢？”“我不喜欢同别人住在一起，即使是我的性伴侣，我应该保持单身吗？”“我不认为爱情能够天长地久，也许我需要经常更换性伴侣？”“我的父母在婚姻中吵吵闹闹了一辈子，难道我也要象他们一样？！”“社会发展这么快，婚姻会不会已经过时了？”人们从一开始就认定，婚姻是每个人都需要的，而且就是目前这一种模式。 Continue reading “婚姻的反面声音” →

在大多数人以结婚为必然生活方式的社会里，一个成年人一直不结婚，就难免会引起种种议论。这些议论会涉及到性倾向、性能力、性格、职业、收入等各个方面。 Continue reading “社会压力-你怎么还不结婚” →

所谓男大当婚、女大当嫁，对于大多数中国人来说，结婚是人生必经之路。无论人们亲眼所见周围的婚姻有多么失败，人们都不假思索地走上同样的道路。 Continue reading “结婚的理由–人生必经之路” →

我们每个人都或多或少地受到社会道德与习俗的束缚。大家以道德、习俗作为行事对与错的标准。

很多时候，我们心存疑虑，不明白为什么这样做是对的，而那样做就是错的。在专制社会，忠于领袖是对的，全民都要效忠领袖；在民主社会，忠于领袖是错的，因为人民才是主人。所以，第二次世界大战一结束，英国人并没有对战时首相丘吉尔感恩戴德，而是让他下台。在人类群婚制时期，守着自己的老婆，不让别人染指，是错的；在专偶婚制时期，这样做就是对的。在太平洋岛屿基里维纳，卡图马族女人”特准”可以强暴男人。 Continue reading “对与错” →

对于信奉禁欲的人们，或者极力要同动物拉开距离的人们来说，色情品的生产，传播以及欣赏，当然是罪不可赦的，这类东西一旦散布到社会上，整个社会只怕是要崩溃，末日也就来临了。时至今日，世界上还有许多国家依然禁止色情品。在这些国家扫黄一再地进行，一再地有所斩获，但始终不能根除色情品。真是野火烧不尽，春风吹又生。色情品究竟有什么不好呢？发生在丹麦的事实很能说明问题。 Continue reading “丹麦试验” →