变着法子享受性 是人性不是动物性

这个世界上只有人才真正懂得享受性。动物的性几乎只是为了繁衍。所有生物中,只有人不受发情期的限制,一年365天,天天可以享受性。变着法子享受性,恰恰是人才有的权利。这是人性,而不是动物性。

对性的压抑是专偶制的产物。随着人类文明的发展,专偶制越来越不符合人对于幸福生活的进一步追求。近八成婚姻处于“鸡肋”状态的统计结果就是又一次有力证据。想想这个社会花了多少力气提倡和维护婚姻!但一切都是徒劳。遗憾的是,现在人们所有的有关性的道德,大多都是为了维护一夫一妻制服务的。这些性的道德在人们的思想中已经根深蒂固,其中心就是对性的压抑。所有有关手淫、口交、肛交、处女、通奸、杂交、同性恋,以至爱情、婚姻等等的道德观念的中心,就是对性的压抑。爱情的专一和天长地久的观念也是为了一夫一妻制服务的。现实中的爱情,和科学分析结果都显示,爱情是短暂的、多变的。

所幸的是,人们今天不再为了手淫、口交、通奸、同性恋,而受浸猪笼,被石头砸死,游街之类的惩罚,也不再认为自己变态。离婚也越来越方便。你说这是进步还是倒退,是提倡人性还是动物性?!

一夫一妻制并不是人类文明在两性关系上的终极制度,而只是人类文明发展历史长河中的一小段现象。充分地享受性,把性享受和繁衍彻底分开,是人类社会的发展方向。我相信在不远的将来,任何形式的性享受,只要不损害他人,都会被社会包容。

9 thoughts on “变着法子享受性 是人性不是动物性

  1. 阿企 says:

    只有人才享受性是没错儿,但不意味着人可以为所欲为。不损害他人这个定义不会有统一标准的。
    别忘了,也只有人类才享受伟大美好的爱情。
    一夫一妻制保证了对等、平衡,而且没有证据表明一夫一妻不能让人们更好的享受性,相反,一夫一妻制固化了忠诚、坚定、关爱等高于性的精神情感,使得人类社会更好地繁衍延续。
    没有灵魂参与的性,那是动物性,不是人类的性。
    同退订。

  2. 席拉维 says:

    。。。在最低处,爱是一种政治权术、权力手腕,一旦爱被支配权和控制欲所污染,那就是政治。关键不在你承认是政治与否,而在于它是热衷权术的。有千千万万的人除了这样的政治之外,从不知道爱还会是什么,这政治性存在于夫妻、男女朋友之间,那是政治,整个主题是政治的——你想要支配对方。

    你享受支配权,爱只不过是包着糖衣的政治、包着糖衣的苦药。你谈论爱,但深处的欲望是去剥削对方,我并不是说你蓄意地或有意识地这样做,你没有能力这么做,那是个无意识的历程。

    因此,更多的占有欲和嫉妒变成你爱情的基本成分,这就是它苦多于乐的原因。它99%是苦的,上面包的糖衣只占了1%。这糖衣迟早会消失。

    你在恋爱之初的日子中尝到了几分甜头,后来糖衣退去,真相开始赤裸裸地浮现,然后事情全变得丑陋。。。

    这就是通常的一夫一妻制下的所谓爱情。

  3. 匿名 says:

    席拉维显然是把婚姻中的爱情给极度丑陋化,而把无限的性自由给无限地升华了……

    任何事物都是两面的,有其正面也有其负面,要看正面产生的总效应是否比负面大。人都是带着目的性的生物,这种目的性很多时候就体现在趋利避害、让自己能更好地生存或维持现在的状态,不能简单地将这种目的性归纳为“被支配欲和控制欲所污染的政治和权术”。

    就像人们经常讴歌的友情,也是带着很强的目的性的,人们都是抱着一定的目的交往,无论这种目的是明显的还是潜在的,无论它是强烈的还是无意识的,这能简单地归结为阴暗的政治控制目的么?但友情确实会让人产生同情和包容之心,从而能暂时放弃自身的利益去替别人考虑和着想。

    还有所谓的“伟大的、无私的”父母爱,不也是有着很强的目的性么,希望老有所养,有个孝顺的、体贴的或者能给自己争光的儿女,给生活带来些许快乐和排遣孤独。难道这些也被归纳到包着糖衣的政治、包着糖衣的苦药的政治性的爱里了么?

    夫妻之间显然也是有着很强的目的性的,包括希望同舟共济、患难共当、有人陪伴、有人宠爱和关心。因为人的精力都有有限的,所以为了高质量的生活我们强调感情的专一。这难道也是所谓的“丑陋的支配”?

    照您这么说,仅仅为了追求性交快感的两个人之间就没有控制欲,他们的交往不掺杂利益因素?不可能吧?抛开人都是利益的动物不说,人走得越近,越容易产生爱和恨,更何况性交是最私密的接触。当对方对你产生不满时,比如对方想继续索要而你不乐意时,或者对方感觉到你仅仅是工具一样地利用他时,他可能由此产生怨念和报复心理,这时你所面临的危险性要比一般的交友要大多了。你能保证你们平时纯粹是活塞运动而不涉及其他话题隐私?而这些不会被对方出卖?因为你和对方并不在一个经济共同体上,所以对方无须站同一条线上为你考虑,所以你被伤害的可能性就更大。就算你的性伴可能任何时候也不会有这样的阴暗心理,他的身体健康方面你能保障?你能确定他没有多个性伴?而他在和这些性伴性交时都戴安全套了?有没有遗忘的可能?如果他是个滥交的人,你患性病或艾滋病的风险是不是大大提高了?

    所以说滥交并不是什么好事,完全的性自由也不是什么值得提倡的事儿。自由都是有度、有范畴的,并且要建立在安全的前提下,不光是身体的安全,还有你生活各方面的安全。

  4. 匿名 says:

    最重要的要考虑下一代,不能随便离婚啊,不要为了自己的性满足就把自己的责任和义务抛制脑后,我们要为下一代的成长创造一个美好的家庭!

  5. 匿名 says:

    一夫多妻的婚姻制度下也有很多妻子争风吃醋、争宠的呀!

    并且虽然在封建社会一夫多妻制的环境中,吃醋是不许的。虽然发生时,或明火执仗或暗潮汹涌或忍气吞声或破管子破摔……但搞不好就得个“妒妇”的名号,实在是对妇女的精神桎梏。

  6. 匿名 says:

    如果性只是生活的一小部分还好。就怕性成为重头戏,那人就没意思了。

  7. 桃桃 says:

    如果性只是生活的一小部分还好。就怕性成为重头戏,那人就没意思了。

发表评论

您的电子邮箱地址不会被公开。