变着法子享受性 是人性不是动物性

Posted on by 席拉维

这个世界上只有人才真正懂得享受性。动物的性几乎只是为了繁衍。所有生物中，只有人不受发情期的限制，一年365天，天天可以享受性。变着法子享受性，恰恰是人才有的权利。这是人性，而不是动物性。

对性的压抑是专偶制的产物。随着人类文明的发展，专偶制越来越不符合人对于幸福生活的进一步追求。近八成婚姻处于“鸡肋”状态的统计结果就是又一次有力证据。想想这个社会花了多少力气提倡和维护婚姻！但一切都是徒劳。遗憾的是，现在人们所有的有关性的道德，大多都是为了维护一夫一妻制服务的。这些性的道德在人们的思想中已经根深蒂固，其中心就是对性的压抑。所有有关手淫、口交、肛交、处女、通奸、杂交、同性恋，以至爱情、婚姻等等的道德观念的中心，就是对性的压抑。爱情的专一和天长地久的观念也是为了一夫一妻制服务的。现实中的爱情，和科学分析结果都显示，爱情是短暂的、多变的。

所幸的是，人们今天不再为了手淫、口交、通奸、同性恋，而受浸猪笼，被石头砸死，游街之类的惩罚，也不再认为自己变态。离婚也越来越方便。你说这是进步还是倒退，是提倡人性还是动物性？！

一夫一妻制并不是人类文明在两性关系上的终极制度，而只是人类文明发展历史长河中的一小段现象。充分地享受性，把性享受和繁衍彻底分开，是人类社会的发展方向。我相信在不远的将来，任何形式的性享受，只要不损害他人，都会被社会包容。

9 thoughts on “变着法子享受性 是人性不是动物性”

  1. 匿名 says:

    祈祷你们不要变成阴暗的艾滋病患者。

  2. 阿企 says:

    只有人才享受性是没错儿，但不意味着人可以为所欲为。不损害他人这个定义不会有统一标准的。
    别忘了，也只有人类才享受伟大美好的爱情。
    一夫一妻制保证了对等、平衡，而且没有证据表明一夫一妻不能让人们更好的享受性，相反，一夫一妻制固化了忠诚、坚定、关爱等高于性的精神情感，使得人类社会更好地繁衍延续。
    没有灵魂参与的性，那是动物性，不是人类的性。
    同退订。

  3. 席拉维 says:

    。。。在最低处，爱是一种政治权术、权力手腕，一旦爱被支配权和控制欲所污染，那就是政治。关键不在你承认是政治与否，而在于它是热衷权术的。有千千万万的人除了这样的政治之外，从不知道爱还会是什么，这政治性存在于夫妻、男女朋友之间，那是政治，整个主题是政治的——你想要支配对方。

    你享受支配权，爱只不过是包着糖衣的政治、包着糖衣的苦药。你谈论爱，但深处的欲望是去剥削对方，我并不是说你蓄意地或有意识地这样做，你没有能力这么做，那是个无意识的历程。

    因此，更多的占有欲和嫉妒变成你爱情的基本成分，这就是它苦多于乐的原因。它99%是苦的，上面包的糖衣只占了1%。这糖衣迟早会消失。

    你在恋爱之初的日子中尝到了几分甜头，后来糖衣退去，真相开始赤裸裸地浮现，然后事情全变得丑陋。。。

    这就是通常的一夫一妻制下的所谓爱情。

  4. 匿名 says:

    席拉维显然是把婚姻中的爱情给极度丑陋化，而把无限的性自由给无限地升华了……

    任何事物都是两面的，有其正面也有其负面，要看正面产生的总效应是否比负面大。人都是带着目的性的生物，这种目的性很多时候就体现在趋利避害、让自己能更好地生存或维持现在的状态，不能简单地将这种目的性归纳为“被支配欲和控制欲所污染的政治和权术”。

    就像人们经常讴歌的友情，也是带着很强的目的性的，人们都是抱着一定的目的交往，无论这种目的是明显的还是潜在的，无论它是强烈的还是无意识的，这能简单地归结为阴暗的政治控制目的么？但友情确实会让人产生同情和包容之心，从而能暂时放弃自身的利益去替别人考虑和着想。

    还有所谓的“伟大的、无私的”父母爱，不也是有着很强的目的性么，希望老有所养，有个孝顺的、体贴的或者能给自己争光的儿女，给生活带来些许快乐和排遣孤独。难道这些也被归纳到包着糖衣的政治、包着糖衣的苦药的政治性的爱里了么？

    夫妻之间显然也是有着很强的目的性的，包括希望同舟共济、患难共当、有人陪伴、有人宠爱和关心。因为人的精力都有有限的，所以为了高质量的生活我们强调感情的专一。这难道也是所谓的“丑陋的支配”？

    照您这么说，仅仅为了追求性交快感的两个人之间就没有控制欲，他们的交往不掺杂利益因素？不可能吧？抛开人都是利益的动物不说，人走得越近，越容易产生爱和恨，更何况性交是最私密的接触。当对方对你产生不满时，比如对方想继续索要而你不乐意时，或者对方感觉到你仅仅是工具一样地利用他时，他可能由此产生怨念和报复心理，这时你所面临的危险性要比一般的交友要大多了。你能保证你们平时纯粹是活塞运动而不涉及其他话题隐私？而这些不会被对方出卖？因为你和对方并不在一个经济共同体上，所以对方无须站同一条线上为你考虑，所以你被伤害的可能性就更大。就算你的性伴可能任何时候也不会有这样的阴暗心理，他的身体健康方面你能保障？你能确定他没有多个性伴？而他在和这些性伴性交时都戴安全套了？有没有遗忘的可能？如果他是个滥交的人，你患性病或艾滋病的风险是不是大大提高了？

    所以说滥交并不是什么好事，完全的性自由也不是什么值得提倡的事儿。自由都是有度、有范畴的，并且要建立在安全的前提下，不光是身体的安全，还有你生活各方面的安全。

  6. 匿名 says:

    最重要的要考虑下一代，不能随便离婚啊，不要为了自己的性满足就把自己的责任和义务抛制脑后，我们要为下一代的成长创造一个美好的家庭！

  7. 匿名 says:

    一夫多妻的婚姻制度下也有很多妻子争风吃醋、争宠的呀！

    并且虽然在封建社会一夫多妻制的环境中，吃醋是不许的。虽然发生时，或明火执仗或暗潮汹涌或忍气吞声或破管子破摔……但搞不好就得个“妒妇”的名号，实在是对妇女的精神桎梏。

  8. 匿名 says:

    如果性只是生活的一小部分还好。就怕性成为重头戏，那人就没意思了。

  9. 桃桃 says:

    如果性只是生活的一小部分还好。就怕性成为重头戏，那人就没意思了。

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