新视角

很少有人不想富有。然而，怎样才算是富有？一个人是否富有，应该以一个绝对值来衡量，还是以一个相对值来衡量？应该以个人净资产来衡量，还是以别的数值？

大家都会同意一个拥有净资产十亿美圆的人（a billionaire）是富有的。那么十亿人民币呢？那么十亿卢布呢？那么十亿印尼盾呢？在一个国家能够积累十亿当地货币的人，在当地怎么说也算是富有的了。那么一个在爪哇岛的十亿富豪到了美国可能只能算中产阶级，那他还算富有吗？

继续阅读“富有的定义”

女人总是希望老公对自己专一，居然有一位姐妹渴望一夫多妻，来听听她的理由……
我有时在想：如果忙碌了一天回到家中，有一个知己知彼的女人把家操持得井井有条，把孩子照顾得周周到到，端着热汤热水的饭菜上桌，必恭必敬地说：“姐姐请用餐。”——那滋味该有多爽啊！
所以我渴望一夫多妻制的生活。
诚然，一夫一妻制是社会发展的必然产物，但我想一夫多妻制未必就阻碍了社会的发展，它与国与家都有其存在的优越性。 继续阅读“作为一个女子：我渴望一夫多妻制的生活！”

作者： 玛恪丝 来源：猫扑
最近我迷上了“起点”的网络小说，一部接一部的读，倒有些欲罢不能的味道。都说网络小说最大的魅力是YY，也就是“意淫”，而它的主要受众显然是男性，无论是作者还是读者男性都占据了绝大多数。小说中的男主角们往往智慧超群，外貌出众，能力无与伦比，运道红中透紫，而且个个都能成就一番宏大事业，妻妻妾妾都对其情深义重。 继续阅读“女性眼光看一夫多妻”

有一种可怕的管理理论这样说：“工人付出最高限度的努力工作以避免被解雇，而雇主提供最低限度的工资以防止工人辞职。”

在一夫一妻制度下，所有的男人和女人都只能拥有一位配偶。这看似公平，却违反自然。通过对动物世界的观察，我们发现：狮子也好，猴子也罢，在性方面都是一样的。强悍的雄性，或强悍的雌性同时支配着许多异性。在动物世界里，一对一的形式是极少见，极不自然的，甚至是反自然的。
当然，人类社会不可能照搬同动物一样的做法。但是所有的男人和女人都只能有一位配偶，是一种看似平等，却不自然、不合理的制度。这种制度的本质是救济低资质的男人，是人类在性关系上的绝对平均主义（见《一夫一妻制保护的是男人》）。这等于在相当程度上取缔了市场竞争，实行按人头分配的公有制。 继续阅读“一夫一妻制违反自然”

我和妻子恋爱了五年，本想有个经济基础再结婚，无奈大家的发展都不是很好，靠每月的工资也没存多少钱，眼看着我的30大关就到，妻子也不年轻，再加上双方父母的摧促，我们终于在去年结了婚。婚后的日子倒也过得平平凡凡。 继续阅读“妻子和别的男人睡了一周”

相对于婚姻中男人的出轨，绝大多数女人的态度是浪子回头金不换；可是对于女人而言，往往就是一出轨就被男人踢出局了。社会舆论对于女人来说，远远比对男人严苛。我们承认，戴绿帽子是很伤害男人们面子和自尊的事情，可是对于出轨的女人，是否就非得因为一次出轨而全票否决呢？
在我们的调查中，最终选择包容出轨妻子的男人们也不在少数，他们各有自己不同的考虑。 继续阅读“红杏出墙人不出局”

来源：《江南时报》
萨特一生的另一个战场，便是女人。他一生未正式结婚，因为他讨厌任何形式的束缚。大学毕业后，教了几年书，一旦他能靠写作为生，便再也没有从事过任何职业。他在与女人关系上，也是如此。萨特喜欢女人，女人之为女人的一切特点：美丽、温柔、敏感、直觉等等，都令他着迷。从某种程度上说，萨特具有一部分女性的性格。他喜欢被女人围绕着，是那种真正从内到外欣赏女人的男人，而不是只在肉体上征服女性的男人。把他比之于大观园里的宝玉，并不为过。只不过宝玉作为一个大家族的浪荡公子，没有多少成就事业的野心。萨特却不然。萨特从来就有野心。因此，在与众多女性的交往中，他喜欢她们的一切，惟独不愿意她们成为他的负担，他不愿意成为某个女人的专有；他从一开始便意识到他朝三暮四的天性。在两性关系中，他不要孩子，不要家庭，只保留属于情感的部分；在生活中，他最大限度地避开精神追求以外的生活负担和社会责任。从这一点看，他一生都在亲身实践他的自由哲学理论。 继续阅读“萨特与波伏瓦及“自由情侣”的实质”

女人的独立，这是个大话题。在我的个人资料里，一直写着最喜欢的人是：郝思佳、波伏瓦，这两个女人，一个是小说中虚构的角色，一个是现实中切切实实存在过的人物。世界上无数的人里，我为什么要独独喜欢她们两个？而且又偏偏都是女人？那是因为她们独立、坚强、自信、美丽。
作为女人中的一员，我欣赏她们，我以她们为骄傲。做女人，就要做到她们那个份上。 继续阅读“谁决定了女人的独立”