来源:杭州网—杭州日报
有学者说,我国第三次单身浪潮已来临。所谓“单身”,学者指出,真正意义上的单身者主要是指那些过了“结婚适龄期”却仍处在未婚状态的男女两性。
从我国当今城市的实际状况来看,城市男性和女性的“结婚适龄期”分别是24~30岁和23~27岁。一般而言,多数人都会在“结婚适龄期”内择偶完婚,而过了适龄期尚未结婚的人,很容易过上单身生活。就是说,都市白领女性过了27岁还未婚,过上单身生活的可能性很大。“白骨精”即白领、骨干、精英的单身女性的简称。 继续阅读““白骨精”单身状态调查”
只有傻瓜害怕当傻瓜
一方面,中国人一心想获得成功;另一方面,大部分人又害怕失败,努力想避免失败。想获得成功,又想避免失败是不可能同时实现的。失败是达到成功的必经之路。大多数情况下,你必须经历许多失败方能获得成功。成功的道路看起来就像是这样:
失败→失败→失败→失败→失败→成功 继续阅读“只有傻瓜害怕当傻瓜”
光棍有什么不好!
刚刚过去一个光棍节。有不少的地方举办了光棍派对。有不少的光棍派对是为了消灭光棍,派对的组织者几乎成了红娘。有一句祝愿词称:“愿明年不再光棍!”
其实,光棍真就不好吗?结婚就一定比打光棍幸福吗?我们在回答这些问题的时候,是基于习惯还是基于事实? 继续阅读“光棍有什么不好!”
调查显示1/3英国青少年十六岁前发生性关系
来源:中国新闻网
中新社伦敦八月十四日电 最新调查显示,英国青少年对性爱持开放态度,在十六至二十四岁的英国青少年中,有近三分之一的人在十六岁前发生了第一次性行为。
由英国广播公司(BBC)一套广播进行的调查显示,
有百分之四十三的英国青少年曾有过至少五个性伴侣,还有五分之一的青少年曾有过超过十名性伴侣。 继续阅读“调查显示1/3英国青少年十六岁前发生性关系”
中国人在结婚前说的一句话
作者:敢笑忠祥不下流
10年代
皇帝虽然倒了,在家里家长还是最大的
办喜事?那是我们做父母的事,什么时候轮到做儿女的说话了?笑话!到时候你就盖头一揭,洞房花烛,然后给我们传宗接代吧。
——父母如是说 继续阅读“中国人在结婚前说的一句话”
比一比床上技术
可靠的工作是傻子的幻想
找一份大公司或政府部门给予的有保障的工作,为它工作到退休。用忠诚和奉献,或者用苦心钻营、阿谀奉承、排除异己,来换取在这家公司的长期稳定收入和步步高升。
如果这些就是你的期望,那么你只有小聪明,没有大智慧;你用老式的思维,来安排新世纪的生活。无论你是个正人君子,还是个卑鄙小人,你的期望十之八九都会以失望告终。在你职业生涯的后期,或者在你退休生活的某一天(如果你有幸能够在还具有很强思维活力的情况下退休的话),你可能最终意识到,你不过是公司里众多傻瓜里的一个。 继续阅读“可靠的工作是傻子的幻想”
伴侣重定义
无论你喜欢哪一种生活模式,你都需要伴侣。人是需要伴侣的动物。与其说我们需要家,不如说我们需要伴侣;家只是一种形式。从出生到死亡,我们都不喜欢孤独,我们需要别人的陪伴,需要同别人有语言、身体、眼神的交流;我们需要被爱和爱别人;爱的感觉使我们即使身处绝境,心灵也有所寄托。
现在的人们往往将对伴侣的需要寄托在传统婚姻配偶身上。然而,大多数人最后得到的是失望。
问题在于,我们需要被爱,但不愿被占有;我们需要去爱别人,但做不到完全专一,更不愿为了某种义务,去爱某个人;我们需要同别人一起分享快乐、分担痛苦;但不愿失去自己的独立性;我们需要经常同我们所喜爱的人共进晚餐、一起游乐、做爱、睡在一起,以至一起生活,但却不愿这一切成为必修课,更不愿从此失去自由。我们需要伴侣,也许一个就足够,也许需要多个伴侣,但却不是传统婚姻所定义的那一个伴侣,那个同我们签定终身婚姻契约的丈夫或妻子。 继续阅读“伴侣重定义”
从绿帽子分辨男人国籍
1. 撞见老婆跟另一男人上床,二话不说拎起电话召来律师,拟定一纸离婚协议外加一份民事诉状:财产平分,要求赔偿精神损失费1000万元。
这是美国男人
2. 推开家门刚在客厅坐下,见一男子衣冠不整从卧室冲出夺门而逃,彬彬有礼地提醒:“先生,请随手关门!”
这是英国男人
3. 知道有男人勾搭上自己老婆,找到那家伙:“”马刀或枪,挑!”经进一步协商,决定斗酒,喝了八瓶半后,两人一致认为,伏特加才是最好的女人。
这是俄罗斯男人 继续阅读“从绿帽子分辨男人国籍”
加拿大群交换妻俱乐部完全大揭秘
来源:环球华报
一位名人上世纪曾经这样说过,当进入21世纪的时候,物质世界乃至天体宇宙都会获得深刻的研究和长足的认识,那么有待开发的未知领域就剩下人类本身了。这实在是一语中的,也是一种具有参透力的哲学概括,说明人类最难把握的正是自己,从精神到肉体的自己。
12月21日,加拿大最高法院作出最终判决,取消对“集体性交俱乐部”和“换妻俱乐部”的禁令,宣布成年人如果在双方愿意的情况下集体性交是合法行为,不会当作卖淫处理,也不会对社会造成威胁。 有的法官似乎喘了一口长气,答曰百年来的灰色地带终于有了明确的解释。
何止是百年!从薄伽丘的《十日谈》,俗世的人们就挣扎在戒律与色欲的搏杀之中,一代一代地饱受情与性的折腾。有学者在英文报章上称此举是一个具有某种社会学意义的变革,直面后现代社会的现实。而对华人来说,则多少有些难以承受,忤逆于世代因袭的传统说教。因此高法的决定不仅仅是了解多元文化的加国社会的一个窗口,而且也是洞悉人性伦理的一个窗口。 继续阅读“加拿大群交换妻俱乐部完全大揭秘”

