新视角

李银河博客
担心被异己的文化所同化。人们对于与自己不同的文化往往采取不屑一顾的态度，而不至于残酷迫害它。 如果我们能够对这些历史遗产和文化传统善加利用，不仅可以改善中国的人权形象，而且可以为世界其他国家和人民做出妥善处理亚文化与主流文化关系的榜样，使我们中国在这个问题上捷足先登，而不必在所有的事情上都跟在先进国家的后面，像个小学生。在这个方面，我们的确可以做别人的老师和先进，为什么不做呢？福柯早就把中国的性文化与古希腊、古埃及、古日本相提并论，认为我们有西方所没有的长处，我们为什么不当仁不让，对此善加利用呢？如今，我们在同性婚姻问题上不仅落后于美英加拿大这样的大国，而且落后于冰岛这样的小国，所以我说中国在这个问题上是“起了大早，赶了晚集”。
近日，冰岛女总理与同性伴侣结婚并批准冰岛同性婚姻法案的事件轰动全球，不仅同性恋群体为之欢欣鼓舞，世界上所有宽容进步的人们都为之击节赞赏。她的婚礼恰好选在作为同性恋解放运动纪念日（1969年6月29日纽约石墙事件）的日子，世界各地的同性恋纪念游行似乎都成了贺喜的队伍。 继续阅读“中国在同性恋问题上“起大早，赶晚集””

李银河博客
最近，常常见到一个新词：“剩女”，意思是指挺大年龄还没把自己嫁出去的女人。这个词语的出现在我看是源于传统社会习俗的一种古老的恐慌。
所有的家庭中有四分之一是单身家庭。在这样的社会中，所谓“剩女”和“剩男”的压力就小了许多。与此同时，社会对婚姻之外性活动的规范必定会变得松弛，而不是像传统社会中那么严厉（直到1997年新刑法取消流氓罪之前，我国一直实行对所有婚姻之外性活动实施严厉惩罚的法律）。 个人选择的改变则指从人人都选择婚姻改变为一部分人选择过单身生活。如果你一定要选择婚姻，那么可以去碰运气（爱情常常要靠碰运气），也可以降格以求；如果你不一定选择婚姻，那么就不要去受“剩女”一类过时的称呼的打扰，自己一个人快乐地享受丰富多彩的生活吧。 继续阅读““剩女”与单身浪潮”

为什么这么多的人觉得不幸福，婚姻失败或者成了鸡肋？除了婚姻本身的弊端外，关键还是在于人心。

人本质是自私的。一个人几乎不可能无私地爱别人。多数有爱心的人，是把爱别人作为一种需要，从而得到自身的满足。这样的人本来就很少，而能够懂得并且有能力施爱的人就更少了。另外，这世上大多数人看重的往往是外在而非内在，物质而非心灵，形式而非内涵。然而，只要一个人能够吃饱、穿暖，有地方睡好，真正能够令这个人能够幸福的是内在的东西。这一点恰恰被大多数人忽视了。两个人长期在一起，需要在价值观、思想、性格、性爱、情趣、生活习惯、品味上和谐，才能幸福。而这样的两个人要遇到一起的机会本来又是很小。

继续阅读“为什么不幸福”

编者按：奴才教育和极端自私，只看到自己鼻子底下的利益的自私，是中国一切杯具的根源。

本文系论坛转载 不知作者
我曾经碰到过这样一件事：好几年前的一天，我去邻居家玩，正好碰到老大爷看病回来，一进门就对医院破口大骂，说检查个骨质增生就用掉几百块，医生没有一个不是黑心烂肝的狗东西。过一阵子我和他儿子谈到了高考，老大爷听到了，斩钉截铁地说：一定要考医学院当医生，只要当上医生，工资一分不要都行，单拿红包和提成就几辈子吃不完。
生活中，这种自相矛盾的思维方式的无处不在：我们对贪官恨之入骨，可同时我们又不顾一切的报考公务员，梦寐以求的要做官；我们对垄断国企骂不绝口，可同时我们又削减脑袋地想到那里求职就业，拿不合理的高工资；我们对办事情要找关系送东西深恶痛绝，可一旦自己要办事，我们首先想到的就是要找关系送东西；我们对特牌车愤愤不平，可是当我们偶然有机会坐在里面风光一把的时候，又觉得无比的痛快和神气……

继续阅读“中国最危险的是老百姓的思维方式”

今天，你已经21岁了。在西方，父母要为21岁的孩子举行成年仪式。在中国，你的存在不被公开承认。21年前的今天，你的躯体被残暴地扼杀，但你的精神却从此得到永生！

从那时起，自由、民主的阳光照进了铁幕下的东欧，象征着专制、残暴、黑暗的柏林墙早已被推翻；专制国家如今已经成了孤岛。即便在这些孤岛上，互联网也已经将大多数的民众与世界连接在一起。尽管心怀鬼胎的统治者用纳税人的钱铸成所谓网上长城，来剥夺纳税人了解真相的权利，但道高一尺魔高一丈，如今的年轻人都知道“翻墙”。 “翻墙”成了一件很酷的事情。在互联网的时代，谁都不能剥夺我们了解真相和自由表达的权利。我们用博客，用推特来表达我们的心声，传递真相；我们用“河蟹”和“草泥马”来嘲笑那些不知廉耻为何物的人渣。虽然很多有关自由、民主、真相的帖子都常常被“河蟹”掉，但普世价值的种子已经在中国的土地上种下，经由你们年轻的鲜血灌溉，是不可能被灭绝的。她就像野草，野火烧不尽，春风吹又生。

继续阅读“21岁成年礼”

经济观察网 五岳散人/文 卢安克是个德国人，岁数不大，卢安克是他的中国名。他来到我们这里是做支教工作的，而且是免费支教，他没钱，不是大款，每年在他支教的山村里生活也是需要钱的，他的钱是德国的父母所资助，每年大概有三四千元——人民币。就这些还有时候要分些出去给那些孩子。在中国稍微大一些的城市或者村镇，这点钱都不知道怎么才能安排自己的生活，一个从发达国家来的年轻人做到了。
前段时间，卢安克的博客被他自己关闭了。原因是他本人接到某些机构发来的警告，警告他不要太关注留守儿童之类的事件，否则的话，作为一个没有教书资格的外国人，随时可能被驱逐。为了不给自己的支教找太多麻烦，他关闭了自己的博客。 继续阅读“[转贴]五岳散人/ 卢安克，希望你还在中国”

来源：李银河博客
前些时去访问匈牙利，与匈牙利的社会学同行座谈时，听他们讲到匈牙利人的婚姻状态，很是诧异。目前在匈牙利，在适宜结婚的人群中，只有一成多的人进入婚姻，剩下的人分为三大群体，一群是独身者，另一群是同居者，还有一群被称为LST（英文分居伴侣live separate together的简写）。目前，在中国的大城市也出现了一种“周末夫妻”现象，这一现象又被叫做“婚内单身”，与匈牙利的分居伴侣相似。它指的是夫妻两人同城相处却各有住处，定期相聚，分居的原因不是不可抗的客观原因和感情矛盾，而是当事人自愿选择的一种生活方式。 继续阅读“分居伴侣与周末夫妻”