对与错

我们每个人都或多或少地受到社会道德与习俗的束缚。大家以道德、习俗作为行事对与错的标准。

很多时候，我们心存疑虑，不明白为什么这样做是对的，而那样做就是错的。在专制社会，忠于领袖是对的，全民都要效忠领袖；在民主社会，忠于领袖是错的，因为人民才是主人。所以，第二次世界大战一结束，英国人并没有对战时首相丘吉尔感恩戴德，而是让他下台。在人类群婚制时期，守着自己的老婆，不让别人染指，是错的；在专偶婚制时期，这样做就是对的。在太平洋岛屿基里维纳，卡图马族女人”特准”可以强暴男人。

很明显的，对与错是随着社会变化而变化的，都是相对那个社会，才有对与错的意义。那么，是否有一个绝对的办法来决定对与错呢？有的，那就是大多数人认为是对的，就是对的；大多数人以为是错的，那就是错的。

有人马上就要反对：这是胡说八道！有一点是要澄清的，这里的对与错，是从道德、习俗的角度来看的对与错，而不是从科学的角度。道理很简单，道德、习俗不是科学，而是大多数人的看法。很多人看不透这一点，把道德、习俗当成金科玉律，严格遵守，不敢越雷池半步。

人类性关系也是这样。

在百分之九十的人都不发生婚前性行为的时期，未婚男女性欲望再强烈也要忍着，一直忍到进洞房的这一天。于是便有了古代《水浒》中不近女色的英雄们；现代革命样板戏中没有性欲的革命者。一次非婚性行为会毁了一位英雄的一世英名，或一个女人的一生。

而在百分之九十的人都发生婚前性行为的时期，有欲望的人自然不会再忍；而原本不想有婚前性行为的一方遇到有强烈欲望的对方，喜欢他（她）的话，想要拒绝性交都很难。如今想要守身如玉的男女们，却会被人认为性生理或心理有问题。

想想我们的前辈们真是可怜，熬了那么多年，总算梦想成真了，成婚了，却永远只能面对一个人，好坏都得照单全收。美梦常常因此变成再也醒不过来的恶梦。据说有位孝子，发了点财，想享受一下花花人生，自己去找了个妓女不算，还给他老爸找了一个。媒体报道时，竟斥之为“荒唐”。

然而，就我们的前辈们看来，他们严格遵从了当时的道德、习俗。他们做了绝对正确的事，他们不但自己这样做，还劝导、监督别人这样做，还教育儿女这样做。

现在很多人结婚是因为，父母要他结婚，某某同学已经结婚了，某某同事已经结婚了。这又是一件大多数人都在做的事情。你自己要不要这样做呢？