婚姻陷阱-对伴侣的互相占有(一)

结婚后男女双方关系最大的跨越就是成为“你是我的”和“我是你的”这种关系。这种互相占有关系具有法定色彩,并使两个人的关系从此有了本质的变化。这同情人或朋友关系完全不同。在情人或朋友关系中,情人或朋友只是对方生活中的一部分而不属于对方。

许多人在热恋的时候曾经渴望过占有和被占有的关系,或者用他们自己的语言,是“拥有”和“被拥有”的关系。对热恋的人来说,这似乎是一种幸福,是他们所要追求的结果。但是,当这种占有关系具体地、长期地存在于俩人的日常婚姻生活中,就变成一种永久性的束缚。“被拥有”在多数场合带来的并不是快乐。

我在一次聚会上遇见这样的情景:

王立和李倩是一对年轻夫妇。在晚会上,他俩大多数时间都是待在一起的。后来,李倩在去厕所的走廊上遇见老同学,便同她聊了一会儿。当李倩走回餐厅,她看见王立和一位不认识的女子热烈地交谈着,便马上走过去(条款:完全的专一——丈夫和妻子都不可显示出对另外一位异姓的兴趣)。当王立把那位女士介绍给李倩的时候,李倩表现得彬彬有礼。但是她的举止、神态,她那样急急忙忙走过来的样子(条款:对伴侣的互相占有——他是我的),使那位女士觉得自己被其视为第三者。这位女士便急忙找了个籍口,终止了谈话。

一对成熟的夫妻也许会用更微妙的方式表示这种互相占有关系,让第三方明白,她已是“名花有主”,或他已不再自由。然而,问题的关键不在于表达方式,而在于一个人永远失去了自由。

对大多数人来讲,占有别人自然好;被别人占有,而且是长期占有就未必是件乐事。只要一个人结了婚,他(她)在同一个异性相处的时候,就必须时刻记着自己属于另一个人。无论眼前的这位异性是多么有魅力、多么令人心动,他(她)都必须时刻控制自己的眼神,不要有暧昧的意思;还要时刻注意自己的言语,不能有挑逗的含义;在行动上更要避免触摸对方。不然的话,他(她)就算是犯规,他(她)的配偶有充分的理由对他(她)的行为表示不满。

笑话“等待秋天”中发生的事情,在现实中,也确有发生。

另外,如果有配偶在场,他(她)同异性之间任何太长、太过热烈的交谈都是不太适宜的。这种失去自由的感觉是无处不在的,即使他(她)的配偶远在天边。对于一个认真对待契约、遵守诺言的人来说,任何越轨的行为,甚至念头,都会带来罪恶感。他就象是孙悟空戴上了“紧箍咒”,任有“齐天大圣”的本领,也低不住唐僧的几句咒语,除非断绝师徒关系。

婚姻四大陷阱

“婚姻的共同体是由一个男主人、一个女主人和两个奴隶,说到底是由两个人组成的。”上世纪初一位名叫安布罗斯.比尔塞(Ambrose Bierce)的美国讽刺作家给婚烟下了这样的定义。

婚姻是一种契约。从大的方面说,婚姻是夫妻之间及两者的共同体与社会之间的一种法律上的契约。从小的方面说,婚姻也是夫妻之间一种心理上的契约,其条款早在结婚之前就已经规定好了。对大多数夫妻而言,他们在婚前并不十分了解这个心理契约的内容,及其产生的后果。也正因如此,才会有这么多人依然热衷于结婚,以为他(她)和自己恋人间的浪漫情怀、依恋、关爱、亲密的感情会随着结婚而得到巩固,并永远持续下去。

继续阅读“婚姻四大陷阱”

亲爱“绿帽”横飞的时代

随着妻子们的日益独立,丈夫们则愈感置身于绿帽横飞的险境。
已婚的女人们聚在一起的时候似乎永远只有一个话题,她们不是抱怨工作上的压力就是谈论丈夫和孩子,甚至还不免要眼泪汪汪地互诉起婚姻的不幸。但不久前在美国洛杉矶的一次午餐会上,一个叫艾琳的妇女却语出惊人,她撇开了这些老生常谈,讲起了自己的艳史。 继续阅读“亲爱“绿帽”横飞的时代”

女人的性

男人对性的兴趣比女人大,男人比女人更多地想到性生活,这一点已经广为人们所接受。社会调查也似乎证实了这一点。在90年代,曾经有过对14070个美国人进行的调查,87%的人认为女人对性的兴趣没有男人大。在1994年美国公布的性调查中,54%的男人回答说每天都想到性生活,而只有19%的女人承认这件事每天都会在心头掠过。而且,27%的男人至少每周自慰一次,而只有8%的女人每周自慰。在自慰频率上的性别差异在世界上收集过资料的地方都是如此。美国、英国、法国、芬兰和中国男人一生中性伴比女人多。这一模式也能在其他国家看到。所有研究都显示,男人有性伙伴多样化的欲望。美国的金西博士的结论是:“假如没有社会约束,男人终其一生都是滥交的”。看来男人的性生活比女人的要活跃。
然而,问题在于以上对性欲的衡量是从自慰和想到性的经常程度,以及性伙伴的人数上决定的。这样衡量办法未免有些狭隘,因为性欲强弱不能简单地从数量上判断。 继续阅读“女人的性”

性行为模式

生物学家哈佛大学的威尔森(E. O. Wilson)、加州大学的特雷佛斯(Robert Trivers) ,主张基因决定了动物的主要行为模式,包括人类在内。男女双方的基因都要靠与对方的结合才能繁衍下去。然而,这样的繁衍本质是“自私的”。例如,用情不专或许被视为卑劣的行为,但很明显地它倒是不失为男性繁衍自己基因的一种有效方式。而女性也免不了有这种遗传上的“自私”倾向。女性如果选择生存繁衍有最大机会的男伴,那她自己的基因也就可能得以遗传下去。男女双方的这种“自私”就是由基因决定的行为模式之一。这些行为模式会由基因留传下去,无论它们有多卑劣、多低级。
不过人类未必对于自己与生俱来的行为模式有清楚的认识,尤其是不见得会比昆虫或鸟类更了解某些行为模式在繁衍上的利益。 继续阅读“性行为模式”

性是为了享乐

人是唯一没有发情期的动物,一年四季都能交配,精子和卵子全年不断地生产,从没有一个停止性交的季节。而其他的动物,即便是同人类最接近的灵长类动物都有发情期。雌雄两性动物只是在发情期间才发生性交。母狒狒一个月中只有为期一周的发情期,她只有在这个星期才可以交配。而人类女性排卵没有征兆,除在每月月经期的几天外,任何时间都可以性交。女性即使在怀孕和哺乳期间都可以性交,而猿类则不会。女性在每个生殖周期中只有固定的短暂时刻才能受孕,因此人类大多数性交都发生在“错误的”时刻,没有生殖意义。人类几乎在任何时间都可以性交这个事实,为人类除生殖之外享受性快乐,提供了充裕的时间。 继续阅读“性是为了享乐”

有的憧憬有的不屑一顾–港台明星婚姻面面观

刘德华的绯闻女友朱丽倩终于从幕后走到了公众面前,据悉,他将在三年后迎娶新娘入门。刘德华说“我的观念很传统,结婚是必须的!虽然现在很多人都选择同居,不过我相信他们最终都会结婚,目前也许是尝试一下共同生活是否适合罢了。所以,我将来肯定会结婚,但恐怕不会是现在的事了。”对于婚姻,其他的港台明星又是怎么看的呢?—— 继续阅读“有的憧憬有的不屑一顾–港台明星婚姻面面观”

人是天生不专一的动物

如果你相信,“人是神造的,而性交是神赐给我们的神圣行为。”那么,你不但要专一,还要遵从基督教的训导,只采取一种正面性交姿势(传教士式便由此得名)。反之,你若是相信进化论,我们不妨来探讨一下类人猿和人类的性器官。
在猿猴类动物中,睾丸尺寸的不同似乎反映着灵长类繁殖系统的重大差异,也就是说,睾丸大小反映了该群体对杂交能接受到什么程度。黑猩猩的繁殖系统是属于“性开放式”的,一只母的黑猩猩在发春时经常会连续与许多公的黑猩猩交配。反之,大猩猩则采取“回教后宫式”,一只公的大猩猩会像看管财产般地去监视好几只母猩猩的性行为。在那些容许雌性杂交的动物当中,雄性的睾丸就能制造出数量庞大的精子。例如,公的黑猩猩容许母黑猩猩杂交,它的体重虽然只是公的大猩猩的四分之一左右,但睾丸的重量却反而是大猩猩的四倍左右。英国生物学家哈维(Paul H. Harvey)与哈考特(A. H. Harcount) 共同下了一个结论:“从体形大小,睾丸尺寸与繁殖系统的比较研究中,我们可以肯定凡是实行一妻多夫制的灵长类动物,在体形比例上会有较大的睾丸。” 继续阅读“人是天生不专一的动物”

婚姻是条件苛刻的契约

一夫一妻制婚姻看上去是非常平等的制度,而实质上是非常严酷的制度。试想一对男女相爱,他们被对方强烈地吸引着,希望天天在一起。于是,他们同大多数人一样,结婚了。从这一刻起,他们双方便签定了一个契约,它使双方背上了必须终生与他(她)共同生活的义务,原则上他(她)只能与对方发生性关系。

继续阅读“婚姻是条件苛刻的契约”