心碎的人 问 席拉维:
我是一个已婚的女人,在孩子两岁的时候,路经某城市,见了有近二十年没有相见的表哥。我称呼他为表哥,是因为他和我有点亲戚关系,但实际上,我在十几岁的时候第一眼看见他,就喜欢上他了,从此天各一方,但我始终对他念念不忘。这次见面以后,就注定了孽缘和悲剧。
我们所在的城市相隔千里,只有电话和网络联系(柏拉图)。
他年近四十,却一无所有,曾经他很风光,但一切烟消云散。我对他很心痛,在别人都离开他的时候,我无私地帮他,希望他能好起来,一开始真得只想单方面的付出。 继续阅读“我和表哥”

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心碎的人 问 席拉维:
我是一个已婚的女人,在孩子两岁的时候,路经某城市,见了有近二十年没有相见的表哥。我称呼他为表哥,是因为他和我有点亲戚关系,但实际上,我在十几岁的时候第一眼看见他,就喜欢上他了,从此天各一方,但我始终对他念念不忘。这次见面以后,就注定了孽缘和悲剧。
我们所在的城市相隔千里,只有电话和网络联系(柏拉图)。
他年近四十,却一无所有,曾经他很风光,但一切烟消云散。我对他很心痛,在别人都离开他的时候,我无私地帮他,希望他能好起来,一开始真得只想单方面的付出。 继续阅读“我和表哥”
一个关系学教师提出五个黄金守则以评估长期婚姻成功的原因。当你要选择一个终身伴侣时,绝对没有人要做错误的选择,然而当离婚率高达百分之五十时,你知道有很多人在选择他(她)的伴侣时犯了严重的错误。如果你有心要寻找并拥有一个终身的伴侣,这里的五个问题就要问问你自己了。
寻找终身伴侣的黄金法则
问题一:我们有共同的生活目标吗?
如果你已结婚20或30年,那是一段很长的时间。你们计划如何过这段时间呢?一起吃饭,跑步?你必须和他(她)分享更深更有意义的事情,你们必须有共同的生活目标。
在一个婚姻里有两种情形会发生:你们可以一起成长,或者各自成长。百分之五十的人是各自成长的,要使得婚姻成功你必须知道在生活底线上,你要的是什么,然后嫁(或娶)一个和你一样的人。
当然,即便没挑到好男人,大多数的女人也不见得会离婚,事情到了这一步,她们会想:“嫁都嫁了,还能离婚不成?”
孩子、房子、票子,还有双方父母的面子……无数女人即便婚姻不幸福,也会为了这一大堆的理由一忍再忍。
看多了在婚姻中挣扎的女人,讨厌自己的婚姻,但又没勇气放弃自己的婚姻。吊儿郎当的老公她可以忍,风流成性的老公她可以忍,不务正业的老公她可以忍,暴力倾向的老公她还可以忍……中国式家庭主妇,只要不被折磨到奄奄一息,轻易不会考虑离婚事宜。 继续阅读“结婚证是最牛的霸王合约”
来源:韩国《先驱经济》
结婚不是必需的,仅是选择而已,中国也兴起“gold miss”时代“作为女人,如果在经济上能自立,就没必要非得结婚”——在中国,高学历高收入不结婚的“gold miss”——在中国被称为“剩女”——的时代全面开启。
中国的“剩女风”不久前还局限于北京、上海等发达城市,最近迅速扩散至内陆省市。剩女在中国大陆推翻了女人到一定年纪就要结婚的传统观念,开启了“gold miss全盛时代”。 继续阅读“中国迎来“剩女”全盛时代”
作者:丰木色子
中国古代文人为什么会有妓女情结?
这个话题,仿佛很有些漫长,我想,极了我所有的智慧和搜索,终究也难以得出个精确的答案,只是想或许能尽量接近历史背面的真相吧。于是,守着这么一点点的奢望,任由笔头在我的脑海里漫步,在忽冷忽热的季节,上上下下翻腾我的思索。
在中国传承千百年来的文学作品中,无一不凸显着一个主题,那便是“人”。中国文化的主题是人,是男人和女人的一切,以及相关的一切。青楼文化,在我国是很有渊源的。在古中国,南京文庙的那条秦淮河,承载了多少学子和歌妓的欢笑和泪水。那时,怡红院之类的娱乐场所,也经常建在诸如文庙的附近。当时的青楼多半是文人雅仕们的聚贤之所。饮酒作乐必有红袖添香,而且多有失意文人投在了妓女的怀抱,那是他们逃避世事的栖息地,其实亦是一种反抗! 继续阅读“中国古代文人为什么好“烟花女”?”
同居普遍的新时代,遭遇了金钱带来的种种麻烦事。同居不能像真正夫妻那样一起买房子、生儿育女,共同安排家庭收支,那么谁来为生活埋单呢?
恋爱的时候,男人可能理所当然地为女友包揽下一切的费用,但到了同居的时候,有些男人反而会在钱上“留一手”;天生有些斤斤计较的女人,愿意承担多少非婚生活的开销呢?这种情况下,浪漫的同居,遇上了活生生的金钱考验,可能就难以浪漫起来了。
有网站针对同居的生活费问题做了项“非权威”网友调查,结果是:赞成“AA制”的占46.8%。同居双方平均摊分房租、水电、伙食、电话等公共费用,个人花费自理。 继续阅读“47%同居男女认为AA制最好”
失忆的女人 问:
请教席拉维:我结婚2年,但我和我老公交往了14年。以前我们很开心,但现在我们都很迷茫。
他每天上午出门,夜晚3点才肯回家,要么就不回家。出门后从不给我一个电话,除非有什么事情。夜晚我都要打给他叫他回家他才回,不打电话很难自己主动回家。我们为这事争,吵,沟通,甚至大打出手过无数次。现在还是如此。我累了,烦了,倦了。
现在我对他总是冷言冷语,面对他我很难开心起来。他也知道我烦什么,但他就是那么晚回,而且有很多理由。他对我说我要还是这么冷,他也不愿在做什么。他有时逗我笑,但我直感觉我的嘴角好重,就是扬不起来。还有一次他愤怒得居然对我拳头相象~~~~
我们到底该怎么办?怎样走下去? 继续阅读“婚姻是要绝对的自由吗”
——解读已婚者“网恋”的心理背景
凯迪网友:直肠子
随着e时代的到来,人们生活的天地中又开辟了一个新的疆域,神奇的网络,在虚拟和现实的两个世界之间架起了一座亦真亦幻的桥梁。在这座桥上穿梭的人群中,脚步最轻盈、心情最激荡的当然是那些“网恋”者。其中,那些已婚者“网恋”的心理背景,更是格外引人注目。 继续阅读“从性压抑的痛苦到意淫的享受”
来源:李银河的博客
发现一本好书:古罗马塞涅卡的《哲学的治疗》。
论生命之短促
大多数人俗务缠身,整日忙碌,终其一生,并没有属于他自己的时间,所以他们真正的生命只有短短的数年而已。就连娱乐也不一定是真正属于自己的时间,他提到象棋和球类运动,说:那些把欢愉变成一种繁忙事务的人并非空闲之人。就连搞研究也不一定是真正的生活,比如有人研究《伊利亚特》和《奥德赛》哪本书先写出来,谁是做这事或那事的第一人等等,他把这个叫做“了解无用事务的徒劳的激情”。
那么什么样的生命才是长久的呢?他说,在所有人中,惟有那些把时间花在哲学上的人是闲适从容的,惟有他们才真正地活着。因为他们不满足于有生之年,“他们把所有的时代都合并到他们自己的生命中”。我想,他所说的绝不是哲学专业,而是做哲学之思考。脱离这微不足道、转瞬即逝的现实生活,“全身心地投入那无限的、永恒的、可与更为优秀的人共同分享的过去”。 继续阅读“从两千年前传来的一个人的心声”
Passion 问:
您好!
我是一名36岁的已婚男人,有着可爱的妻子和可爱的儿子,性生活也和谐。可是,作为男人,总想在性方面寻求更多的刺激,对夫妻交友,群交等等也有跃跃欲试的兴趣,但是很担心,一旦走出这一步,会对我们的婚姻和生活会产生什么样的影响?心理一直都没有把握。看到别的漂亮女人,也很想和她上床,我不知道我应该怎么办? 继续阅读“人性之疑惑”