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雪峰谈“性”
雪峰
“当大众忽视一门学科（性学）的知识，把它们当作难以理解或根本不值得考虑的问题时，完全的无知已经非常不幸地毁掉了许许多多的男女。”——古印度《爱经》英译本序言。
关于性，从古希腊阿忒纳乌斯的《天生尤物——古代希腊的情爱和绯闻》、古罗马奥维德的《爱的艺术》、古印度筏磋衍那的《爱经》等到弗洛伊德《性心理学》、霭理士《性心理学》等、到《金赛性学报告》、《海蒂性学报告》、到最近中国性学之星李银河之说等等，可谓著作汗牛充栋，观点琳琅满目，我不是性学专家，可心手痒痒，也在“性”上插一杠子，以表个人观点。
关于“性”的本质，先看一下三例。
例一、有人做过一项实验，在许多女性前面几米外凳子上坐着两位英俊男子，然后把其中一位女子的眼睛用黑布蒙住，告诉她摸过去亲吻凳子上坐着的任何一位男子，然后要她告诉大家亲吻的感觉如何。当该女子眼睛被蒙后，迅速用两只黑猩猩替换凳子上坐着的那两位英俊男子，眼睛被蒙的女子摸过去终于摸到了凳子上的“男子”并与“他”亲吻，实验者问她，亲吻感觉如何？答：“爽极了！” 继续阅读“雪峰谈“性””
性交与爱情、道德、伦理无关
雪峰
只有面对事实，我们才能得出正确的分析、判断、归纳和结论。
首先我们看这么一个事实，全世界妓女的数量最保守估计至少有一千万，每一位妓女要生存下去，至少得有六个嫖客供养她，那么，全世界的嫖客数量不下六千万，我们想象一下，这么庞大的妓女和嫖客之间的性交与爱情有关吗？当然没关。与道德有关吗？当然没关。这纯粹是性交易，纯粹是一种商业化行为，不论这商业化行为的性质如何，有一个基本的事实是，妓女与嫖客之间要发生性交，这种形式的性交与爱情和道德无关，只与金钱和生理欲求有关。 继续阅读“性交与爱情、道德、伦理无关”
性是一种资源
雪峰
“性是一种资源。”——普济元初
性是宇宙间最美妙的事物，在世间一切事物中，唯有性兼具物质和反物质两种特性，其他事物，要么是物质的，要么是反物质的，当性作为反物质存在时，它就是佛，是如来；当性作为物质存在时，它就是雄雌、公母、男女牝牡之性。
性是事物结构的特征，所以，就有了山性、水性、花性、木性、兽性、人性、神性、魔性、男性、女性等等区分。但万物一源，不论什么性，性的本源是一，所以，通过性，可以了解万物，认识万物，尊重万物，享受万物，且可以直达万物之源头——真主佛祖上帝。 继续阅读“性是一种资源”
多少爱如云飘过，如云变换；多少爱逢场作戏，四季变换；多少爱起初山盟海誓，到头来死寂干涸；多少爱开始时死去活来，最后却腥臭熏天。此种爱非真爱，那是为了满足自己私欲的爱。
爱，只要附加了条件，那绝对不是爱，而是在以爱的名义在捆绑和绞杀对方。 继续阅读“不要以爱的名义对他人进行精神和心灵的控制”
雪 峰
最高妙的剑法无剑，最厉害的战法是不战而驱人之兵。攻心为上，攻城为下。
没有法，处处是法；没有规章制度，处处是规章制度，这就是浑沌管理。
自觉性高，文明有教养，严格遵守禅院理念者，“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，”任凭你纵横驰骋，给你一马平川，没有任何约束。
自觉性差，欠缺文明教养，时时处处违背禅院理念者，时时遇悬崖，处处遭荆棘，一句话、一个动作都将受到约束和限制。 继续阅读“浑沌管理：不管是最好的管理”
人类新生活第二家园目前的状况
雪 峰
常驻人口近60人，有老人，有孩子，目前有公司一家，商品已推向市场，有果园，近300株果树，有菜园，能解决约100人的吃菜问题，有住房48间，有能容纳100人的餐厅，有车辆，第二家园坐落在四季如春山清水秀的地方。
第二家园已经做到了：
实现了共产党人所追求的“各尽所能，按需分配”的共产主义分配理想。 继续阅读“人类新生活第二家园目前的状况”
身在第二家园彷佛在天国故乡
雪峰
清风习习带着千年界的芳香，
蓝天白云风调雨顺处处祥和温馨，
山清水秀绿树红花一片翠色葱茏，
身处家园的禅院草们个个笑容灿烂。 继续阅读“身在第二家园彷佛在天国故乡”
注：本文摘自生命禅院文集《上帝篇》之证明上帝存在的40个例证
21.两性愉悦，不仅仅是为了传宗接代。
两性愉悦的核心点是男女性交，获得性感高潮。至于两性之间的初恋、爱慕、向往、幽会、抚摩等等情感享受都难以与性交高潮相比。
那么什么是性感高潮呢？我从《金赛性学报告》、《海特性学报告》、特别是《性典——中国性学报告》中择录几个片段，以帮助我们了解两性达到性高潮时的感受。 继续阅读“两性愉悦，不仅仅是为了传宗接代”