少女的回答

有人问一个如花似玉的少女:“你为什么嫁给一个风烛残年的老头?”
少女反问道:“如果有人给你一张100万美元的支票,你能不关心支票上的兑现日期吗?”

34岁男子不顾阻力娶回61岁老太

长沙晚报  2006年03月06日04:11
昨日中午,我们来到平江县长寿镇新园村,找到了主人公喻君志、张要娥家。
在一间低矮潮湿的房里,61岁的张要娥躺在床上,盖着没有被套的旧棉絮,不停地咳嗽着,她告诉记者:“丈夫喻君志出去擦鞋去了,自己跛了脚,加上感冒咳嗽,不能起来。” 继续阅读“34岁男子不顾阻力娶回61岁老太”

性文化:一妻多夫的西藏婚姻实录

来源:www.cnedu.com.cn
据报道,藏族这个男性彪捍勇猛的民族,在古代曾是女性中心社会!这个社会最初发生于中亚之游牧部落,并随游牧部落的固驻一区,而成为女性中心的国家。游牧部落,因为居无屏障,容易受外敌侵袭。所以壮健男子保卫家族,管理牲畜帐幕则委托于妇女与老弱。在对偶婚姻制度尚未严格建立以前,这样社会的妇女,为何具有战胜胜一切的魔力,缘由有三点:
(一)以性的关系,使男子颠倒。 (二)以掌握衣食资粮之关系,使全群男性无形中受羁勒。(三)以乳哺婴孩之关系,博全群爱护。 继续阅读“性文化:一妻多夫的西藏婚姻实录”

半糖主义·婚内单身

来源: 新闻午报 
少数派的“独唱”生活
在相当长的一段时间内,家庭的主要模式还将以传统模式为主,Solo家庭和同居、单身族、丁克家庭一样,只能是中国诸多家庭中的少数派。
让单身挽救爱情
“没有办法,我要是不给他买,他自己是绝对想不起来买这些东西的。”林楠指着塑料袋里的棉拖鞋,两双一样大小,一棕一蓝,花纹样式与林楠穿在脚上的那双相似,都是她为老公纪鹏买的。林楠买很多东西都是三件,一件给自己,两件属于老公,分别放在她和老公各自的“家”里。 继续阅读“半糖主义·婚内单身”

意外男人、激情婚外

守活寡的生活
去年4月底,已在家休假三天的我,想到接下去又是“五一”长假,心里寂寞得要死。33岁的我,第一次进聊天室,而且都不懂得标明自己是男是女。我偷偷地躲在暗处看人家聊天,看了大约有15分钟。突然,有个叫“落魄英雄”的人对我说话。这是第一个对我说话的人。他说,就因为他的名字有“落魄”二字,竟然没有人主动点他,他主动找人聊,人家也不理他。我感到他说话很好玩,突然想起了一副对联,便写给了他:
英雄落魄,千载奇缘知音少;
红颜飘零,百年往事感慨多。 继续阅读“意外男人、激情婚外”

奇异婚俗:牛粪还其女儿身

乌干达的卡拉莫贾族人有一种鲜为人知的奇异法规-倘若夫妻不和,需要离婚时,必须履行以下“手续”:
妻子趴在地上,丈夫手执盛满清水的葫芦瓢,往她身上泼水“净身”;接着女方家长退还聘金,男方还其公牛一头。最后,女方父亲当众将牛杀死,并掏出大肠里的牛粪糊在女儿身上,谓之“脱胎换骨,重新做人”。从此,男女便可脱离夫妻关系,各自另行婚配。