口述者：王瑛，２７岁，已婚５年
我嫁到扎伊尔已快５年了。扎伊尔是个经济与文化比较落后的国家，中国公民前往扎伊尔旅游观光及经商者甚少，许多人对扎伊尔的了解近乎“空白”。我在扎伊尔有一个很满意的职业，在一所有名的医院里当一名妇科医生。洋丈夫和我在一个单位，他是个药剂师。像我们拥有这样职业的家庭在扎伊尔已属上流公民。但我仍然不觉得快乐与幸福，我不适应扎伊尔的民族风情，况且我又是被丈夫骗过来的。
５年前我在南京医科大学就读期间与扎伊尔留学生相恋相爱。我俩完成学业后结为夫妇，当我们有了爱情的“结晶”时，我便怀着一个美丽的梦来到扎伊尔定居。 继续阅读“扎国丈夫的多妻文化：“宽容”和“友好””
人生其实很简单
当“外遇”进入宽容时代
来源：千龙新闻网
当面对外遇时我们淡然自若，心也变得不再轻易受伤。曾几何时我们因难以释怀而痛苦纠缠，只为忠守和背叛间的一个诺言。如今，我们不知所措的正是自己如此从容的转变，难道我们真的进入一个宽容时代？
“外遇”始终像植根于都市生活的一种顽疾，混迹于爱情、道德、背叛与人性的纠缠中，悄无声息的存在着，成了避而不及却又不得不去面对的社会现象与问题。面对外遇的人无论是他还是她，也无论是夫妻、情人还是男女朋友，都无疑是场情感的遭遇。 继续阅读“当“外遇”进入宽容时代”
性仅仅是人生多种快乐的来源之一？
来源：星岛环球网
在西方社会中，从亚里士多德到弗洛伊德，性的生殖与快乐两方面自始至终存在着一种紧张关系。在当今世界，有着三种最主要的性观念和性规范：以生殖为主；以人际关系为主；以娱乐为主。
按照经典的说法，在过去的一千年开始之时，世界正处于所谓“黑暗的中世纪”，与后来发生的“文艺复兴”相比，它恰似黎明前的黑暗时期。当然，这是一种过于西方中心主义的分析，从世界的其他地方看，情况似乎并非如此，例如，当时中国就处于一个毫无特殊之处的改朝换代过程中，没有什么黑暗与光明可以划分。 继续阅读“性仅仅是人生多种快乐的来源之一？”
英受高等教育女性无子女比例大增
男人和女人的友谊区别
女人们的友谊：
一个女人有一晚没回家
隔天她跟老公说他睡在一个女性朋友那边
她老公打电话给她最好的10个朋友，没有一个知道这件事！
男人们的友谊：
一个男人有一晚没回家睡
隔天他跟老婆说他睡在一个兄弟那边
她老婆打电话给他最好的10个朋友，有八个好兄弟确定他老公睡在他们家……
还有2个说“他老公还在他那儿！” 继续阅读“男人和女人的友谊区别”
不同年龄的男女需求
壮汉老婆性冷淡，邻居好姐妹替身10来年
来源：南京晨报
家住南京的一对中年夫妻，结婚20多年来从未红过脸，是别人眼中的恩爱夫妻。这样的夫妻关系之所以维系下来，妻子吴红可是费尽了心机。原来，吴女士夫妇性生活不和谐，全靠邻家一位好姐妹代替她，至今已经近10年了。 继续阅读“壮汉老婆性冷淡，邻居好姐妹替身10来年”
“卖春博士”张竟生
作者：抱朴 来源：博览群书
旧中国有一个被称为“卖春博士”的留法教授，说他“卖春”，一是首倡“爱情定则”石破天惊，继在北大公然开课“性学”，乃至出版人们谈虎色变骇人听闻的一册《性史》，却又大张门面“美的书店”，编写出版《性育丛谈》、《美的丛书》以及《蔼理士女性小丛书》之类的性书，加上他主张节育、倡导“放乳”、介绍性艺等等，于是在彼时中国那个“语境”下，自然被视为犯大忌的颠狂书生，被通缉有之，被驱逐有之，被舆论攻讦更是家常便饭，这就是他的法兰西精神在中国的命运。从他身上也折射出若干女子的遭境和命运，那么不妨换个视角，说的是张竞生，点到的却是女界风景。 继续阅读““卖春博士”张竟生”
英艺术家聚会变性爱Party 大玩换妻游戏
据英国卫报报道 1937年，英国超现实主义艺术家在康沃尔县的聚会中，令人们大吃一惊，他们在聚会中除了进行艺术交流，同时，这些男女艺术家在聚会中竟随意地发生性行为。这种事情听起来有些难以置信，但是，这的确是超现实艺术聚会中所谓的“艺术活动”，而且这还不是唯一的一次。
前几天，一系列照片揭示了许多知名超现实主义艺术家的一次私人聚会，到访的有美国摄影师曼-雷，法国诗人保罗-埃鲁亚得、画家马克斯-厄恩斯特等人，他们聚集一起共度一个假日派对。 继续阅读“英艺术家聚会变性爱Party 大玩换妻游戏”