有不少人认为女人是一夫一妻制的受益者。他们（她们）认为男人受了制度的制约，就只能有一个女人，从而能够全心全意地保护这个女人，并帮助她养育孩子。女人们因此有了保障。然而，这一切都建立在一个假设上，即男人们都具有同等的保护女人和养育孩子的能力。
很明显，事实并非如此。
结婚证与贞操带
上星期，结婚为何转载了“到2020年所有的性禁忌都将破除”一文。有读者认为不可能。大概这样想的人还有很多。
这也难怪，我外婆那一辈人年轻的时候绝对想不到今天的女人们可以穿得那么暴露；可以自由恋爱；可以不把处女贞操当回事；可以一再地换男朋友；可以离婚、再嫁；甚至可以通奸，却还情有可原。
谁能想到呢？当外婆们忍着刺骨钻心的疼痛裹小脚，熬着几十年的欲望和孤独年青守寡的时候，她们怎么会料到社会会变成这样？！这怎么可能！
到2020年所有的性禁忌都将破除
作者：斯韦特兰娜·多尔戈波洛娃 来源：俄罗斯《政治杂志》周刊 2005年09月26日
一些学者提出不同年龄段的四种伴侣关系作为婚姻制度消亡的过渡。第一个伴侣是激情的2O岁年龄的爱情果实，与他(或她)结合更多是为了享乐，而不是缔结真正意义上的婚姻；第二个是事业上的伴侣；第三个是4O岁人所需要的伴侣，这时所有人都会想过有子女的平静的家庭生活；而第四个伴侣需要特别慎重地选择，因为需要与他(或她)携手共度余生。学者认为，最好在每个阶段都能缔结一段婚约。 继续阅读“到2020年所有的性禁忌都将破除”
爽过之后又能怎样
巩俐风流碍了谁？
最近，巩俐与外籍男士出现在天安门的事被广泛报道。她过去的情事也又一次成为人们的话题。
通常明星们都不会在大庭广众之下，同情人作出亲昵的举动，除非是有意制造“星”闻，而通常有意制造“星”闻者，名气都不如对方，要借对方的名气出一下风头。巩俐却在天安门同一位人们认不出是谁的老外“相互揽腰搂背”，甚至在被人说了：“看，巩俐！怎么和老外抱在一起？”她还“装作没听见，依然故我”。以巩俐有夫之妇的身份和她几乎是全球华人第一女星的地位，她的作为似乎在舆论上捞不到什么好处。难怪会引来人们“诧异的目光”。
巩俐为什么要这样做？
言不由衷的谭咏麟
谭咏麟在公开承认自由有两个老婆后，说“有两个老婆一点都不好，她们承受太多的委屈，希望大家不要学我。”
“一点都不好”，还保持了这么久的关系，是不是言不由衷呢？
谭咏麟的另外一段话，可能更接近事实：“…这十几年来我得到无比关怀和照顾，亦得到许多的体谅和包容，其实她们真的有许多委屈，甚至我也是觉得很辛苦。这种混乱关系，希望大家不要学，也不是每个人能学到的。”
看来谭咏麟实际上还是蛮享受这种关系的，只是“也是觉得很辛苦”。
可信赖的伙伴,稳定的家
有位读者，caroline，在她的留言中提到：“…天天守着不同的人也有直接恶果－－你无法建立足够的信任，以对抗生老病死。人是脆弱的，仅有自由不足以支撑起一生的时间。在这漫长的时间里，你必须与他人结盟才能渡过一次又一次的危机。而这个“盟”必须具有稳定性。所以说到底，婚姻是种利益的结合。人类之所以到现在还拥护它，是因为这一制度还能为自己带来实实在在的好处。当然天下没有免费的午餐，想要自由，就不要在生病时报怨没人看护，没人心疼﹔也不要为独自供房而伤脑筋。这是你必须付的代价。”
Caroline的话代表了许多人的想法。
婚姻的反面声音
虽然大家都认为“结婚是终身大事”，但人们很少去想：“我为什么要结婚？”“我适合结婚吗？”“我俩虽然很相爱，但我们适合结婚吗？”“婚姻对我，对他(她)，对我俩意味着什么呢？”“婚姻对我或者对我俩的关系究竟是有利呢，还是不利？”“我一定要结婚吗？”“我的性爱生活最终一定要走向婚姻这种形式吗？”“除了婚姻外，有没有其它的形式呢？”“同居是否更这适合我俩呢？”“我不喜欢同别人住在一起，即使是我的性伴侣，我应该保持单身吗？”“我不认为爱情能够天长地久，也许我需要经常更换性伴侣？”“我的父母在婚姻中吵吵闹闹了一辈子，难道我也要象他们一样？！”“社会发展这么快，婚姻会不会已经过时了？”人们从一开始就认定，婚姻是每个人都需要的，而且就是目前这一种模式。
结婚的理由–人生必经之路
所谓男大当婚、女大当嫁，对于大多数中国人来说，结婚是人生必经之路。无论人们亲眼所见周围的婚姻有多么失败，人们都不假思索地走上同样的道路。
人们习惯按照传统去生活，而很少去想一想这传统的对错，以及其现实意义。这样的人在任何时代、任何社会都占了大多数。按照传统，女人要裹小脚；按照传统，男人要留辫子；按照传统，人曾经杂交；按照传统，非洲的女人全要接受割礼…。如果我们守明清时代的传统，那男人应该留辫子，女人应该裹小脚；如果我们要守对偶婚时代的传统，那我们都应该多夫多妻；如果我们要守最老的祖宗的传统，那么杂交才是正统！
旧的传统总是要消亡。只有变化才是永恒的。在时代变迁的关头，死守着传统不放的人，只能是误己误人。
当二十一世纪高度发展的生产力提供了丰富的物质生活；科学发展已经能让人们轻易避孕，并鉴定亲子关系；全球化、互联网、无线通讯为男女间交往提供了更便利的途径；传统婚姻还将是二十一世纪人们的必然的生活模式吗？
对与错
我们每个人都或多或少地受到社会道德与习俗的束缚。大家以道德、习俗作为行事对与错的标准。
很多时候，我们心存疑虑，不明白为什么这样做是对的，而那样做就是错的。在专制社会，忠于领袖是对的，全民都要效忠领袖；在民主社会，忠于领袖是错的，因为人民才是主人。所以，第二次世界大战一结束，英国人并没有对战时首相丘吉尔感恩戴德，而是让他下台。在人类群婚制时期，守着自己的老婆，不让别人染指，是错的；在专偶婚制时期，这样做就是对的。在太平洋岛屿基里维纳，卡图马族女人”特准”可以强暴男人。